Константин родзаевский - Азбука фашизма

В 1932 году партия стала издавать ежемесячный журнал «Нация», а в 1932 году - ежедневную газету «Наш путь».

С этого момента, совпавшего с уходом из Р.Ф.П. ген. В.Д. Космина, начинается расцвет русской фашистской партии, быстро занимающей доминирующее положение в эмиграции. Актив эмиграции объединяется в ее рядах.

В 1933 г., в результате встречи представителей Р.Ф.П. с представителями Всероссийской Фашистской организации в Америке - 2-го Съезда всероссийских фашистов, Р.Ф.П. объединяется с В.Ф.О. в единую Всероссийскую Фашистскую партию. Председатель В.Ф.О. А.А. Вонсяцкий избирается председателем Центрального Исполнительного Комитета В.Ф.П., К.В. Родзаевский - заместителем Председателя и Генеральным секретарем В.Ф.П.

Однако вскоре А.А. Вонсяцкий показывает полную непригодность как председатель ЦИКа и искривлением тактической линии пытается поссорить В.Ф.П. с ее дальневосточными друзьями, в результате чего следует чрезвычайный акт ЦИКа, смещающий его с должности председателя ЦИКа с исключением его из рядов партии.

После исключения А. Вонсяцкий пытается привлечь на свою сторону некоторую часть членов В.Ф.П. и создать параллельную В.Ф.П. организацию под аналогичным названием, но из этой попытки ничего не получается: огромное большинство российских фашистов остаются верными центру партии в Харбине.

Партия развертывает самую широкую агитационную работу, отправляя в СССР потоки антикоммунистической литературы.

Развертывается и издательская деятельность, ведется широкая агитационная работа и в эмиграции.

В июле 1935 года в Харбине состоялся 3-й (Всемирный) Съезд российских фашистов, на котором присутствовали председатели всех организаций В.Ф.П. Более отдаленные организации (Америки; Европы и Африки) прислали полномочия соратникам Харбина.

3-й Съезд по единодушному желанию всех делегатов провозгласил создателя В.Ф.П. К.В. Родзаевского Главой партии, утвердил программу и Устав В.Ф.П., санкционировал смещение и исключение А. Вонсяцкого.

3-й Съезд утвердил также разработанный К.В. Родзаевским генеральный план - фашистскую трехлетку и постановил все силы направить на ее реализацию.

3-й Съезд обозначил новый этап развития работы партии, этап максимального сокращения работы в эмиграции и максимального развертывания работы внутрироссийской, превращения партии в национал-революционную партию, в партию национальной революции.

Работа партии после Съезда идет под флагом осуществления великих решений Съезда.

96. Что означает партийная символика?

Необходимым элементом организации В.Ф.П. является партийная символика, в различных знаках выражающая сущность российского фашизма.

Партийная символика - это форма, партийный значок, религиозный знак, фашистское приветствие, боевой гимн и флаг В. Ф.П.

97. В чем состоит форма В.Ф.П.?

Фашистская форма черными цветами выражает фашистское самоотречение и готовность к служению Родине. Форма отмечается знаками фашистской иерархии.

На территории Маньчжу-Ди-Го партийная форма состоит из черной рубашки с золотыми пуговицами со свастикой, пояса с опоясанным через плечо ремнем, брюк-галифе с оранжевым кантом и сапог; на левом рукаве носится оранжевый круг, окруженный белой полоской, с черной свастикой посредине.

98. Из чего состоит партийный значок и религиозный знак В.Ф.П. и какова их символика?

Политический знак В.Ф.П. состоит из двухглавого орла, увенчанного крестом, и знака свастики.

Крест выражает религиозную сущность российского фашизма, его стремление к примату духа над материей.

Двухглавый орел выражает нашу национальную сущность, является эмблемой российской нации, показывающей, что основная цель российского фашизма - жертвенное служение российской нации.

Свастика говорит о нашей общности с фашистскими движениями других стран, указывает на наш единый фронт в деле борьбы с интернациональными силами - коммунизмом, масонством и еврейством.

Политический знак В.Ф.П. является графическим изображением нашего основного лозунга - «Бог, Нация, Труд».

Религиозный знак В.Ф.П. представляет собой изображение Св. Равноапостольного князя Владимира с поднятым крестом. Знак этот носится вместе с политическим знаком и свидетельствует о преданности православных членов партии религии своих предков - православию. Инославные (например, мусульмане) носят свой религиозный знак, утвержденный Верховным Советом В.Ф.П.