Алексей Кофанов: Русский царь Иосиф Сталин

Свою будущую профессию он глубоко и искренне любил.

А. Гогебашвили (одноклассник): «Сосо как лучший чтец пользовался большим вниманием и доверием в училище, и ему было поручено обучать нас чтению псалмов. Сосо считался главным клириком, а на торжественных молебнах главным певчим и чтецом» [3 - Островский А.В. Кто стоял за спиной Сталина? М., 2004. С. 96.].

Другой соученик: «В первые годы учения Сосо был очень верующим, посещал все богослужения, пел в церковном хоре. Он не только выполнял религиозные обряды, но всегда и нам напоминал об их соблюдении».

Преподаватель училища Е.И. Елисабедашвили: «У этого очень одаренного мальчика был приятный высокий голос - дискант. За два года он так хорошо усвоил ноты, что свободно пел по ним. Вскоре он стал помогать дирижеру и руководил хором. Мы исполняли вещи таких композиторов, как Бортнянский, Турчанинов, Чайковский».

Поют по нотам, между прочим, только профессиональные певцы. Подтверждаю как музыкант: это трудно! А дирижеру нужен тонкий слух, мануальная техника и отличное знание репертуара.

РПЦ - зона конфликта. Одни считают ее последней надеждой России и мира, другие говорят о «библейском проекте порабощения человечества»; неоязычники уверены, что христианство принесло нам все беды.

Но это сейчас. В XIX веке не было неоязычества, ростовщическую доктрину еще не разгадали - и православие оставалось единственным путем духовного развития.

Этим путем и пошел Иосиф. В 1894 году он с отличием окончил училище и поступил в Тифлисскую семинарию.

Об этом тоже редко говорят, но Сталин не просто «учился в семинарии» - это длилось пять лет! В общей сложности он обучался профессии православного священника одиннадцать лет - причем всегда был отличником, кроме последних семинарских классов. Вот чему его учили: Священное Писание, гомилетика, догматика, литургика, дидактика, церковно-славянское пение, грузинско-имеретинское пение, грузинский язык, русская словесность, греческий язык, история (гражданская и церковная), математика, логика, психология, физика. Он усвоил все знания, необходимые священнику.

Иосиф верил в Бога и искренне стремился получить духовный сан.

Глубину сталинского православия подтверждает вот что: в 1906 году он тайно обвенчался с Екатериной Сванидзе (секретную ночную службу провел бывший однокурсник). Тайно! То есть не для «регистрации отношений», а по зову сердца. Профессиональный революционер.

Вдумаемся глубже. Тут два момента: сам факт церковного венчания и его секретность.

Некоторые, скажем так, историки заявляют, что Иосиф не хотел никакого обряда и лишь уступил нежно любимой невесте. Но эти же авторы кричат, что Сталин был чудовищем и никого не любил. Извините, ребята - одно из двух! Либо кровавый тиран, либо слабак, «нас на бабу променял».

Читатель, если вы женщина - вы пробовали кого-нибудь на себе женить? Думаю, вопрос ясен. Мужики не любят впутывать в свою личную жизнь государство, а уж тем более Бога.

Никто не сомневается в сильной воле Сталина (что вовсе не означает злодея. Доброе дело без воли тоже не сдвинешь). Ну не затащите вы волевого мужика под венец, если он того не хочет!

Итак, Иосиф хотел венчаться. Единение на небесах было для него важно.

Но почему тайно? Ночью?

На это я отвечу чуть позже. А пока запомним: в 1906 году большевик Коба был глубоко верующим православным человеком.

Семинаристом Иосиф постоянно читал научную и художественную литературу сверх учебного курса. Это стало привычкой на всю жизнь и позволило восполнить пробелы образования. Даже в годы правления страной у него была норма: 500 страниц в день. Как он успевал, понять невозможно - однако сохранились тысячи книг с его пометками.

Вдумайтесь: пятьсот страниц. Каждый день по толстому тому - в течение десятилетий! И уж ясно, что читал он не бульварную попсу. В результате он стал одним из самых высокообразованных людей; что подтверждают и отзывы специалистов разных областей.

Денег не хватало. И он приспособился листать книги в магазине, мгновенно схватывая суть, «по диагонали». Мы платим курсам быстрого чтения, а Иосифа сама бедность вынудила освоить эту технику.

Чтение подвигло к творчеству: он начал писать стихи. В 1895-1896 годах несколько его стихотворений опубликовали тифлисские литературные газеты. Сейчас я приведу два из них (авторы переводов на русский неизвестны):

Постарел наш друг Ниника,

Сломлен злою сединой.

Плечи мощные поникли,