Впервые телевидение было взято на вооружение правящим режимом в гитлеровской Германии в конце 1930-х годов. «Музыка, музыка, еще раз музыка. И никакой политики», — сформулировал один из принципов массовой культуры рейхсминистр народного образования и пропаганды Й. Геббельс (1933–1945). Этот деятель является автором ряда высказываний: «Худший враг любой пропаганды — интеллектуализм», «Мы добиваемся не правды, а эффекта», «Чтобы в ложь поверили, она должна быть ужасающей». Кто скажет, что Геббельс не может считаться теоретиком и родоначальником массовой культуры?
На российском телевидении хватает бездарной музыки и тупого так называемого юмора, а в действительности пошлого зубоскальства. А вот тема демократии, да и модернизации практически на всех каналах российского телевидения отсутствует. Информация о работе российских политических институтов проходит очевидную и весьма жесткую цензуру. В периоды предвыборных кампаний медийное манипулирование достигает своего апогея.
В многочисленных страноведческих передачах телезрителей знакомят с чем угодно, но не с реальной политической, экономической или социальной ситуацией в той или иной стране. Россияне видят, что во многих странах люди живут значительно лучше. Но большинство вряд ли понимает действительную разницу в уровнях жизни и причины такого положения вещей. Только в период парламентских выборов 2007 года из ролика одной из политических партий россияне узнавали о том, что пенсия в соседней Финляндии начинается с 1000 евро, что было в 10 раз больше пенсий российских.
Знают ли россияне о том, насколько плохо они живут в сравнении с гражданами развитых демократических государств? Понимают ли они, что огромные возможности, имеющиеся в стране, как в прошлом, так и в настоящем использует в своих интересах очень небольшая часть населения? Способен ли российский народ на то, чтобы предпринять те или иные действия, чтобы изменить существующее положение вещей? Возможна ли в России новая революция, какие-то социальные взрывы, которыми пугают друг друга зарубежные и отечественные политики и эксперты?
Для ответа на эти вопросы нельзя обойтись без характеристики политического сознания, политической культуры, а также того, что в последние десятилетия называется менталитетом. Существуют ли в духовной сфере российской жизни тенденции, чреватые социальным взрывом? Какая культура, в том числе и политическая, должна быть у российского народа в эпоху модернизации?
Большинство экспертов сходятся в том, что наиболее распространенной в России является подданническая политическая культура. Она предусматривает ограниченное участие ее носителей в политической жизни, так как они верят действующей власти и рассчитывают, что она сама видит и решит существующие проблемы [102] Из современной политологии известно, что наиболее распространенными типами политической культуры являются патриархальная, подданническая и активистская. См. учебную и другую литературу по политологии. Например: Фортунатов В. В., Огородников В. П., Платова Е. Э. Политология: ответы на экзаменационные билеты. 2-е изд. — СПб.: Питер, 2009. С. 150–158.
. Некоторые эксперты говорят о преобладании в России тоталитарно-авторитарной модели политической культуры. Это когда населению внушается представление о преобладании государственных интересов над интересами отдельных людей или социальных групп. Для политической культуры значительной части россиян наиболее характерными чертами являются: политическая лояльность и подданническое отношение к государству; политическая наивность, доверчивость; склонность к политическому радикализму, политическим крайностям, идеологизированность; ограниченность личных притязаний на власть и ориентация на нормы коллективистской морали; правовой нигилизм.
«Загадочная русская душа», участие россиян в крупных политических событиях, результаты выборов в государственные органы — все это в последние десятилетия является предметом постоянного анализа, дискуссий как внутри страны, так и за ее пределами.
Многие авторы считают, что во второй половине 1990-х годов начался перелом в массовом сознании россиян в сторону признания необратимости рыночных реформ. Однако расчеты на скорые глубинные изменения в социальной психологии не подтвердились. Спустя двадцать пять лет после начала реформ, если считать с 1985 года, очень немногие русские стали европейцами, сознательными «западниками», сторонниками либеральной идеологии. Не стали россияне в своей основной массе и ярко выраженными «азиатами».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу