Владимир Фортунатов - Россия в 2017 году. Чем закончатся эксперименты со страной?

«Ведущими ценностями западноевропейца, через которые он стремится получить социальную значимость, являются Дело (Мастерство), Богатство. Ведущая инструментальная ценность — Свобода, необходимая для достижения и удержания этих ценностей. Следовательно, особо важна такая ценность (инструментальная) как Право. Прочие модусы социальной значимости — Святость, Знание, Слава — тоже признаются, имеются даже социальные группы, для которых они выступают в качестве ведущих, но лозунг „Дело Америки есть Дело“ ясно показывает удельный вес остальных ценностей среди этих основополагающих. Вошедшая в подсознание и постоянно культивируемая триада вышеупомянутых ценностей и обусловливает все успехи западной цивилизации. Ясно также, что рынок — ведущий способ получения социального признания», — отмечают авторы интереснейшей книги по обсуждаемой теме. [103] Бороноев А. О., Смирнов П. И. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны. — СПб.: Лениздат, 1992. С. 83.

А какие черты присущи российскому характеру, российскому менталитету в начале второго десятилетия XXI века? Годятся ли эти черты, их совокупность для того, чтобы проводить модернизацию, выводить страну из того тупика, из которого она никак не может выйти? Автор не претендует на абсолютную точность, но в контексте данной книги и данного параграфа обязан высказаться. С каким социально-психологическим багажом вступает российский народ в новый, как хотелось бы думать, этап своего исторического развития?

Во-первых, вполне сохраняется такое фундаментальное качество, как российское долготерпение или как определил Е. А. Евтушенко, «притерпелость». Несмотря на значительное ухудшение материального положения большинства граждан, ослабление безопасности, рост неуверенности в завтрашнем дне, недовольства всеми властными структурами, чувства разочарования, несправедливости, заброшенности, одиночества и даже отчаяния, руководству страны в «лихие» 1990-е годы не пришлось столкнуться со сколько-нибудь серьезным размахом социального протеста. Забастовки, манифестации, голодовки, марши протеста носили разрозненный характер. Левая оппозиция так и не смогла поднять население на всеобщую политическую стачку.

«Действительно, если человек все терпит, всем верит, все сносит и очень-очень долго не теряет миролюбия — как его назвать? Христианином или рабом? Это зависит от культуры того, кто вершит сей суд.

С руководством же России, как правило, не везло. Ни христианской культурой своего народа, ни его долготерпением оно не обладало. Напротив, все наши реформаторы „сверху“ проявляли колоссальное нетерпение, а отсутствие должного отпора и эксплуатация идеи святости самодержавной власти вводила их в соблазн полигона. народ излишне доверял „экспериментаторам“ и терпел их, продолжая жить своей „подпольной“ жизнью, но духа тоталитаризма не разделял и не порождал». [104] Сагатовский В. Н. Русская идея: продолжим ли прерванный путь? Вып. 2. — СПб.: Петрополис, 1994. С. 84–85.

В советское время был такой анекдот. Американский президент Ричард Никсон во время своего визита в СССР сказал Л. И. Брежневу, что с таким терпеливым народом, как советский народ, управлять страной очень легко. Брежнев обиделся и повез американского гостя на завод. «Товарищи! С завтрашнего дня рабочий день увеличивается на два часа, а заработная плата сокращается на 10 %», — обращается Брежнев к рабочим. Те молчат. Никсон слегка улыбается. «Вы будете работать каждый день в две смены, спать у станка и получать баланду, как в лагере!» — пугает работяг Брежнев. Рабочие молчат. Никсон с трудом сдерживает смех. «Завтра вас всех перевешают!» — разъярился Леонид Ильич. В зале тишина. Вдруг поднимается рука: «А веревки самим приносить или профком выдаст?» Никсон корчится от смеха.

Изменилось ли что-нибудь за первое десятилетие XXI века? Похоже, что нет. В президентство Путина экономическая ситуация стала постепенно улучшаться, и на социальном фронте наступило полное затишье. В «маршах несогласных», в демонстрациях, организуемых КПРФ по случаю старых советских «красных дней календаря», в ставших очень редкими митингах участвуют в различных регионах, в городах сотни, в лучшем случае тысячи людей. В Санкт-Петербурге наибольшее общественное оживление и сопротивление, организацию различных протестных мероприятий в 2009 году вызвали планы строительства Охта-центра компании «Газпром».

Некоторые идеологи российский народ «в сердцах» величают «быдлом», «баранами», «ослами», «холуями» и т. д. Очередную порцию обидных характеристик от рассерженных ангажированных идеологов россияне получили в 2008 году. В ходе так называемого «народного голосования» в рамках телевизионного проекта «Имя Россия» канала РТР многие участники отдали свои голоса Сталину и Ленину. Эти двое из 12 обсуждавшихся исторических персон вышли соответственно на 3-е и 5-е места. [105] См.: Фортунатов В. В. Кто и куда ведет Россию: от харизмы до маразма. — СПб.: Питер, 2009. С. 15–112.