(М. Грашина — М. Грашина. Песни группы «Календарь»)
…Росным лугом — на закат,
По шелковому ковру сизых трав,
По–над сводами притихших дубрав
Белый конь летит, крылат.
Как распахнутый огонь,
На спине своей, закатом объян,
Серебристой кистью писаный стан
В ночь уносит белый конь.
Я не знала ни причин, не имен,
В сизом небе журавлиным клином
Пролетала в облетевшей листве,
Чтоб истаять по весне…
Серебристою стрелой
От земли да в небо — взлетный разбег
Завязал мой путь и время навек
Зачарованной иглой.
Как закатный золотень,
Потекла по жилам живушка–сурь,
Да с распахнутых ладоней — во хмурь,
Зачиная новый день.
И в назначенные сирые дни
Улетели на закат журавли,
Улетели, да скатилася вниз
Новорожденная жизнь…
И в закатную межу
В первый раз мое склонилось лицо,
И сложились руки прочным кольцом,
Отгоняя порчу — ржу.
Жил моих тепло и свет,
Все, чем полнена живая ладонь,
Белый всадник и серебряный конь
Унесут с собой в рассвет.
… Росным лугом — на закат,
По шелковому ковру сизых трав,
По–над сводами притихших дубрав
Белый конь летит, крылат.
Праздник Осеннего Равноденствия — 2000
Последование, на 13.09.00 принятое.
Место — Яхрома, если иного не сыщется.
Время — с 22 по 24.09.
Состав — дружественные общины и дома, по приглашению хозяев.
Что празднуем:
Четвертый солнечный праздник года — Осеннее Солнце. В сей день говорят Солнцевы внуки слово благодарения Светлому Деду своему, на зиму поворачивающему. Благодарим его и славим за то, что светил нам, что лето добрым было, что расцвело под Солнцем и вызрело все к жизни призванное и нам, людям, подмогу дающее. В благодарности нашей — залог того, что не забудем о дарах его грядущею зимой, переживем ее и дождемся нового Возрождения.
За плоды земные, с боговой помощью нами взращенные, в сей же день благодарим и славим благие к нам Силы, кои в нашей земле Подателями Урожая почитаются издревле. И славят за то Вещего Старца, лесам и полям Владыку и Хранителя, всяким добром наделяющего, а в женском светлом образе славят Мать нашу Сыру Землю, коя нас и носит и кормит, славят и Рожаниц, все живое на свете зарождающих.
И помним о том, что для Светлых Богов, к роду нашему благих, кончается время трудов на сей год, ждет их время покоя. Еще не провожаем их в Царство Светлое, но недалек уже их путь. И в знак окончания трудов одевается Мать–Земля в золотой убор осеннего покоя. Мы встречаем ее сегодня как Матушку Осенину, златым — от изобилия — покровом нас осенившую, щедрую, ласковую и прекрасную задумчивой красой ожидания.
И конечно, о годовщине события, этим праздником некогда порожденного — о Дне Рождения Мифов и Магии Индоевропейцев, всем нам драгоценных, помянем сегодня добрым тихим словом.
Что на празднике будет:
Пятница, вечер — обустройство места.
Суббота:
— встреча всех прибывших на общем кругу. Приветствия от хозяев гостям и взаимные.
Священнодействие. Обряды Равноденствия и Урожая.
Около 15.00 — поединки. Открываются славой воинским божествам.
— честной кир. В смысле, пир. Слава столу — средоточию ритуального изобилия. Приобщение кашей. Круговая чара — всяк слово говорит, кто желает.
17.00 — песенное действо у того же стола.
18.00 — народное гулянье, игрище.
20.00 — действо — встреча Осенины.
Предложения по действу:
Обустройство места. Капище — огнище, толстое бревно для двуликой капи. Стоять у нее полуколом. Огнище — круг из камней и священная ограда.
Место для пира — площадка под навесом. Здесь же «пьедестал» для спевальников.
Поляна и большой костер для ночного игрища.
Встреча на месте. На подходе к поляне — застава от хозяев. Встречают караваны гостей.
Обряд. Начинается действо звуком рога, собирающим гостей во един круг. Громада становится — полуколом или вокруг кали? Девы–обавницы обходят ее с зерном, водой и очистительным заговором.
В это время на огнище перед капью возжигается священный огонь.
По зажжении огня говорит приветственное слово хозяин праздника. В слове сем, приветствуя громаду, поминает и священное событие, которому действо посвящается, и славит богов. Речь его — уже начало священнодействия, задающее тон всем будущим речам и ответным приветствиям.
Читать дальше