Борис Кравцов - Бегство из гетто - Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе

Здесь есть возможность читать онлайн «Борис Кравцов - Бегство из гетто - Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Л., Год выпуска: 1984, Издательство: Лениздат, Жанр: Публицистика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Автор этих заметок — ленинградский журналист, выступающий в печати со статьями и документальными очерками, разоблачающими происки империалистической, в частности сионистской, пропаганды. Размышляя над горькой исповедью бывшего советского гражданина, покинувшего Родину, он показывает, к каким необратимо трагическим последствиям приводит этот роковой шаг. В книгу в переработанном виде вошли также некоторые статьи автора, опубликованные в печати за последние годы.

Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
* * *

Более трети века сионисты находятся у власти в государстве Израиль. Это немалый исторический срок, особенно в XX веке, когда темпы общественного развития неуклонно возрастают. Каков же итог этого правления? Как оно отразилось в судьбах людей?

Сионистские правители, опираясь на военную силу, захватив значительные территории соседних арабских стран и народов, несут смерть я разорение тысячам мирных людей, оказавшихся на территории, объявленной сферой израильских интересов. Тысячами жизней и несмываемым позором расплачиваются израильтяне за агрессивные действия своих правителей, за массовый террор в Ливане, на Западном берегу Иордана. А за пределами Ближнего Востока? Нет такой антисоветской лжи, к которой бы не присоединялись сионисты, нет таких провокационных действий против советских учреждений за рубежом, в которых бы не участвовали сионисты, не гнушаясь прямыми преступлениями, вроде поджогов, погромов, физических расправ.

Но у сионистов есть еще одна несмываемая вина — вина за тысячи искалеченных жизней, распавшихся семей. Провокационные призывы к выездам в Израиль, к бегству из стран, где родились и выросли, от родных очагов, от стариков родителей, в погоне за призраком, прикрытым словесной мишурой, пустыми речами ими о „земле обетованной“, — это настоящее преступление. Тысячи евреев из различных стран, откликнувшись не эти призывы, убеждаются, что никакой „исторической прародины“, никакой „земли обетованной“ нет и в помине. Есть забвение истинного отечества, погоня за „золотым тельцом“, полная бездуховность. Есть обычное буржуазное государство, вся жизнь которого проникнута милитаризмом и шовинизмом. Господство крикливой военщины, фанатичны» служителей культа, непрерывная инфляция, бюрократизм, коррупция, продажность чиновников — такова реальность этой «общей родины».

И никакого единства «всех евреев». Никакого «духовного центра». Более того, растущее разобщение, взаимная неприязнь и конкуренция, доходящая до вражды и ненависти. Есть правящая верхушка, есть ослепленные сионистскими лозунгами обыватели, есть молодежь, оболваненная а школах. Среди молодежи растет преступность, пессимизм, моральное разложение. Само государство с его политикой обмана и насилия порождает этот духовный климат.

Но есть в Израиле и честные, прогрессивные люди, и число их растет. Есть участники многотысячных демонстраций протеста против кровавой войны в Ливане, участники праздников в честь Дня Победы над фашизмом, собирающиеся вопреки всем препятствиям в лесу имени Красной Армии под Иерусалимом. Есть мужественные израильские коммунисты, евреи и арабы, совместно борющиеся за демократический и миролюбивый Израиль.

Иначе говоря, как и в каждой капиталистической стране, в Израиле идет непримиримая классовая борьба. Нет мира под израильскими оливами и пальмами, его и не может быть, пока у власти в этой стране стоят классы и партии, которым не дороги интересы населения страны. Сионистские лидеры подчинили всю свою политику интересам империализма, вплоть до прямого военного союза с США, превратили свою страну в символ агрессии, насилия, вооруженного авантюризма.

И в эту страну сионисты стремятся любыми средствами выманить еврейское население из различных стран мира, в том числе и Советского Союза).

Конечно, обману поддаются те, кто хочет быть обманутым. Поддавшиеся обману, оторванные от Родины люди переживаю? настоящие трагедии. Но кроме самих себя они могут винить только сионизм.

…Мы прочитали с вами в этой книге исповедь одного из таких обманутых. Много мыслей вызывает эта книга, раздумий о событиях трагических, о судьбах человеческих. Еще раз убеждаемся в том, что законы истории необратимы, законы классовой борьбы неумолимы. Мир развивается по Марксу, в мира идет великая битва между капитализмом и социализмом, реакцией и прогрессом. Человек должен сознательно выбрать свою жизненную позицию.

Сионистский «рай» для подавляющего большинства людей оказывается настоящим гетто, замкнутым пространством. Позорные гетто прошлого в масштабе средневекового городского квартала или местечек «черты оседлости» канули в Лету. Но возникло новое гетто в масштабе государственном. Сионистские правители в полном смысле воссоздают гетто с его замкнутым, ограниченным мышлением, чувством страха и ненависти к окружающим «иноверцам», с жестким духовным контролем над всеми обитателями. Ирония судьбы в том, что это гетто, в отличие от средневековых, создано людьми, называющими себя «защитниками евреев». Но не защитники они, а враги. «Борьба с сионизмом, как реакционной идеологией и практикой еврейской буржуазии, — говорил генеральный секретарь ЦК Компартии Израиля Меир Вильнер, — не только не противоречит национальным интересам израильского народа и еврейских масс во всех странах мира, а наоборот, наиболее верно служит этим интересам».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе»

Обсуждение, отзывы о книге «Бегство из гетто: Заметки по поводу рукописи, оставленной в ОВИРе» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x