• Пожаловаться

Игорь Шумейко: Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России

Здесь есть возможность читать онлайн «Игорь Шумейко: Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2012, ISBN: 978-5-6995-3987-1, издательство: Алгоритм, категория: Публицистика / История / Эзотерика / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Игорь Шумейко Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России

Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Будет ли конец света? На Руси на этот вопрос отвечали утвердительно еще со времен церковного Раскола 1666 года. И три шестерки ложились в тему — антихрист, будь то Наполеон, Ленин или Гитлер — всегда сопутствовал русскому Апокалипсису А вот как обстоят дела с мировыми катаклизмами у наших ближних и дальних соседей по Земному шару? Автор рассматривает различные варианты возможного трагического завершения человеческой истории: от ядерной зимы до глобального потепления, от появления планеты Нибиру до ставших притчей во языцех предсказаний древних майя. Читатель узнает, что говорили о конце света зороастрийцы, индусы и древние скандинавы… А будет ли конец света? Поживем — увидим. Ждать осталось недолго.

Игорь Шумейко: другие книги автора


Кто написал Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

И главное. Связь календаря с религией — наверно одна из самых изначальных, вошедшая в саму психическую ткань человеческих обществ. Потому-то радикалы времен Французской революции и обрушили «григорианское» изделие — годовой календарь, а наши, во времена «пятилетки безбожия» отказались даже от семидневной недели — ввели пятидневки.

Потому сегодня Интернет изнемогает под потоком запросов и скачивания «откровений», вроде этого: «Закончится тринадцатое четырехсотлетие в день 4 Ахав 3 числа месяца К'анк'ин, случится…и нисхождение Болон Окте в ……» (о 21 декабря 2012).

Пытаются вникнуть, собрать портреты тех 13 богов майя, понять: отчего ты, Болон Окте, такой злой и противный… когда это просто — костяшки на счетах. Вот, кстати и образ: сколько там в старых магазинных счетах спиц по девять костяшек каждая? 8, кажется, значит, и здесь есть свой предел: 99 999 999. «Конец арифметики».

«Апокалипсисы, Армагеддоны» и прикладная математика

Ученые, изучающие механизмы человеческих коммуникаций водят понятие: «самосбывающиеся прогнозы» . Простейший пример: скажет некто авторитетный, что Банк X скоро рухнет — вкладчики услышат, побегут снимать деньги, и Банк X действительно зашатается, может, и рухнет.

Вспоминая свою когдатошнюю прикладную математику, приведу определения: 1) «Система с положительной обратной связью» , неустойчивая, в которой внешний импульс вызывает действие того же направления, и 2) «Система с отрицательной обратной связью» действие вызывается противоположное внешнему толчку, стремящееся не усилить, а наоборот — скомпенсировать его. Так что кибернетика, как раздел прикладной математики говорит вполне определенно, в нашем случае: «Слухи слухами, угрозы угрозами, но главное, — какого рода Система — Общество, на которую они устремлены».

Особенности российских «Апокалипсисов»

Когда в России «календарь кончался» прошлый раз, тоже ходили настроения , побудившие некоторых не засевать с осени 1491 года поля, что местами привело и к голоду: вот вам уже и один из четырех всадников Апокалипсиса , тот, который «всадник на коне черном» — аллегория голода!

Календарь тогда вела только Церковь, и наступавший 1492-й по принятому исчислению от сотворения мира был 7000 годом. Дело не только в юбилее, сам календарь, Пасхалия и отсчитываемые от нее недели: «Страстная», «Фомина»… были рассчитаны только до 7000 года, плюс по многим рукописям гуляла приписка: «Сие лето на конце явися, в оньже чаем всемирное торжество пришествие Твое» . Ничьей вины не было, расчет Пасхалии — обычная человеческая работа: цепь арифметических вычислений и их запись на тогдашний «носитель» — пергамент. Вот и записали их — по 1492-й, а ту приписку в конце можно извинить («человеческое, слишком человеческое »).

Потом уже, намучившись с 1492-м, по решению Московского Собора, Пасхалию, календарь, продлили сразу аж до 2492-го! Вроде как: «Ну… теперь уж с большим, запредельным запасом », отодвинули проблему за горизонт, аж в Космос — ан глядь: вот уже и больше половины этого отмеренного с запасом срока прошло.

Потом, после 1492 (7000) года, наши соотечественники пугались еще и: 7007, 7070, 7077 годов. Опричнину в частности с ними увязывали. Интересный получается феномен: цифры, столь любимые в автомобильных номерах («крутые», «блатные» номера), получаемые в ГИБДД за совсем отдельные деньги, в календарях — пугали.

Сам 1492 год причастен к своеобразной игре слов: вместо конца этого света, был открыт — другой, Новый Свет, Христофором Колумбом (в его ФИО и «Свет Христа », и, кажется, «Голубь»)… Правда, у «открытых»-то индейских аборигенов начался и вполне реальный конец света: тот самый геноцид.

По-своему красив и российский пример: в 1492-м совершенно бешеными темпами, с весны по зиму, по приказу Ивана Третьего, напротив Ливонской твердыни Нарвы, был выстроен Ивангород. (В этом замечательном городе мне доводилось выступать, рассказывать свои истории — в уникальном месте: через реку в 100 метрах высятся Нарвский замок и Ивангородская крепость). Так вот, выстроен Ивангород был в тот самый 1492 год — безупречно, «на века». Перефразируя Рональда Рейгана: «Есть вещи пострашнее конца света».

Заканчивая сию немного вольную апокалиптическую увертюру, я еще раз заглянул на сайт 2012god.ru. «Обратный отсчет»: нам осталось 684 дня, 22 часа, 38 минут, 15 секунд…

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России»

Обсуждение, отзывы о книге «Апокалипсис в мировой истории. Календарь майя и судьба России» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.