Владислав Шумский - Трупные пятна сионизма

Упомянут в книге Солженицын, толко как Александр Исаевич, а не Исаакович. Возможно, этого Иванов не знает, хотя вряд ли. Дело в том, что эту информацию я получил от человека, который с Иванов был в близких отношениях. Он мне показал копию аттестата зрелости, где черным по белому: Солженицин Александр Исаакович. Поступив в институт он стал Исаевичем. Я не знаю другого народа в мире, который так предавал бы память отцов.

Дурно пахнущие писани жены О.Мандельштам Н.Я.Мандельштам (у Иванова не каждый поймет, что речь идет осупруге сиониста псевдопоэта и русофоба) и сравнивает с "объективным голосом".

Фальшивит иванов, когда внушает, что еврей Ягода был "послушным орудием" Сталина. Да. Ягода вроде бы осуществлял замыслы Сталина, но так как ему предписывали масоны. Подлинный историк это должен знать и обьективно показывать околосталинских евреев в качестве бессильных и беспомощных, вынужденных подчиняться. Иванов никогда не скажет, что евреи, котооые оказывались на скамье подсудимых, и там служили масоносионскому сатане. Они умышленно называли своими сообщниками наиболее талантливых и честных русских людей, что бы тем самым подвести их к расстрелу и таким путем лишить страну и народ их лучших предствителей. В книге евреи не враги России, а жертвы беззакония.

Иванов пишет, что советсткая власть всегда представляла евреям широкие возможности, в том числе возможность быть "русскими писателями". Все верно кроме одного: советская власть и была властьеврейской, сионистской, даже при Сталине. Когда же прикрытие советская" себя исчерпало, те же сионисты называли власть демократической". А демократия, где бы она не была не возникла, в итоге всегда оборачивается сионисткой диктатурой, самой свирепой в мире. В нашей стране сионисты, начиная с 1917 года и по сей день, никогда не упускали свою власть ни на минуту. В этой связи упомянут М.Горький, который в последние годы жизни якобы никому не мешал. Пора бы Иванову сказать читателю, что Горький всегда, с дореволюционных времен, был утробным сионистом и не только не скрывал этого, но публично подчеркивал в своих интервью еврейским изданиям (например сионисткому журналу "Восход"). Горький всегда не только не мешал, а деятельно помогал сионистам.

Антиправославная одичалость автора книге видна в том, что он пытается опровергнуть "библейскую выдумку"(вот кстати, слова, свидетельствовавшие о ожидовленном сионизме Иванова: православно и национально думающий русский так не скажет), т.е. "Книгу Эсфири" (Иванов наверное пишет Эсфирь) из "Ветхого завета", где речь идет о первом в мире массовом погроме, когда евреи за одну ночь уничтожили 75 тысяч персов, гостеприимнопустивших их жить к себе на тех же правах, что и персы. Иванов голословнон и высокомерно заявляет,что"в истории Персии такой эпизод неизвестен!" А в истории иудеев? Если кто опровергтен этот эпизод, то толко сами евреи. А почему их лживые свидетельствования должны выдаваться за истину? Кстати за всю историю православия и не только в России мы найдем такого опровержения. Поэтому Иванов не такой уж авторитетный знаток, что бы столь безаппеляционно судить о том, что человечество знает в одной единой версии и на протяжении нескольких тысячелетий. Подобные эпизоды - не выдумка, а практические факты из жизни наролда, представители которого не толоько погром устроили персам, но и сами совершили самое крупное в истории преступление - они распяли Христа, став по отношению к ниму, а соответственно и верующим в него, палачами. Проидя школу сионизированной лжи, Иванов упоминает злобного карлика-фальсификатора. И вся его подноготная на ружу: он взялся опровергать ту часть "Ветхого Завета", где евреи предстают, как неарод жестокий и с невиданным эгоцентризмом,, как народ который первыми в мире совершил массовый погром. А местами Иванов просто глуп. как иначе расценивать такой пассаж: "Сталин был не Николай второй и со своими противниками не церемонился". Здесь не толтько глупость, но и снова фальсификация. Когда Сталину нужны были его "противники", то он их, как говориться доставал со дна морского, из тюрьмы. Например, Рокосовского. И как же метко, как исторически оправданно делал он свой выбор. Да его попросил Жуков, но Сталин мог и запросто отказать, сказав, что обойдемся без врагов. А прожидь Иванова до вони видна в том, что в когорту действительно талантливых военноначальников Великой Отечественной войны он втаскивает еврея Драгунского и мало кому известного Крейзера. Как говориться ни стыда ни совести.