Михаил Н - Мемуары Омеги

Для того, чтобы сделать бабу пригодной для семьи, безопасной для себя и окружающих и заставить полноценно выполнять свои эволюционно-социальные задачи существует минимум пять (возможно и больше) комплексных уровней обучения, воспитания и контроля, благодаря которым из невменяемого дикого буйного создания удается сделать более-менее годную жену и мать, и в этом состоянии удерживать.

1. Воспитание и обучение. Девочка с детства должна расти в полноценной здоровой семье видеть и копировать поведение матери и других женщин. Девочку с раннего детства нужно воспитывать, как будущую полноценную жену и мать, и прививать ей правильные модели поведения.

2. Традиции, обычаи, религия. Внедрение нужной информации в голову женщины посредством данных социальных институтов и инструментов.

3. Закон. Закон, который понимает, что семья держится на женщине. Который понимает, что выпустить наружу всех сидящих в бабе дьяволов - значит - убить семью и уничтожить общество.

4. Информационное поле - информационно-ценостная матрица данного общества. Должна идти пропаганда семейных ценностей как высшего смысла и цели жизни женщины.

5. Права мужчины-мужа полностью контролировать существование и функционирование семьи, в т.ч. - поведение жены, а также наличие законных возможностей и инструментов для реализации этих прав.

В таких - и только в таких - условиях возможно существование института брака и такого понятия, как семья!

Что мы имеем по всем пунктам в окружающей нас веселухе под названием матриархальный андроцид (андроцидный матриахат)?:

1. Воспитание девочек в неполных семьях (бабьих ямах) без отцов или с доминирующими самками и отцами-подкаблучниками. Воспитание шлюхами, проститутками, суками и стервами следующих поколений таковых. Воспитание отношения к мужчинам как к рабам и донорам для паразитирования.

2. Аналогично 1. Семейно-ориентированные традиции и обычаи отсутствуют. Религия как метод поддержи семейных ценностей малоэффективна. В ранг обычаев и традиций возведен узаконеный бракоразводный беспредел, как средство грабежа мужчин.

3. Законодательство служит исключительно для окончательного уничтожения семейных ценностей и для обеспечения и поддержи проводимого над мужчинами криминального беспредела.

4. Пропаганда проституции, потреблядства и так называемых "свободы", "равноправия", "карьеры", "самореализации" как альтернативная модель жизни женщины, заменяющая ошельмованные семейные ценности.

5. По закону - мужчина - ошельмованный, полностью бесправный бабогосударственный раб.

Теперь, конспективно и тезисно, перечислю некоторые из моментов, которые по факту получает мужчина, вступая при матриархате в официальный брак. Суть и сущность того, что составляет матриархальный "институт брака":

- Жена имеет право находиться в постоянном режиме сексуальной провокации.

- Жена имеет право безнаказанно иметь любое количество половых связей на стороне.

- Жена имеет право подвергать мужа постоянному психологическому насилию любой интенсивности.

- Жена не обязана создавать в семье положительных эмоциональный микроклимат.

- Жена имеет право зачать ребенка от любого постороннего мужчины.

- Жена не обязана заниматься бытом и домашним хозяйством.

- При разводе жена имеет право претендовать минимум на половину совместного имущества.

- При разводе дети автоматически остаются с матерью.

- Бывшая жена имеет право не давать отцу общаться с отнятыми у него детьми.

- Дети, особенно мальчики, воспитанные женщинами в неполных семьях, во взрослой жизни имеют огромное количество физических, психологических и социальных проблем.

- При разводе мужчина автоматически попадает в алиментное рабство, вне зависимости от факта биологического отцовства.

- Если чужой ребенок рожден бывшей женой в течение 300 дней после развода, бывший муж попадает в алиментное рабство.

- Если мужчине через суд и экспертизу удается доказать чужое отцовство ребенка, взысканные ранее алименты не возвращаются.

- Семейное законодательство и бабосуды изначально созданы как структуры для грабежа, дискриминации и унижения мужчин.

Можно ли в таких условиях говорить о каких либо предпосылках для существования крепкой семьи? - вопрос риторический!

На чем же держатся "институт брака" и "семья" при матриархате? Что обеспечивает, так сказать, "крепость" и "стабильность"?

Держится так называемая "семья" единственно и исключительно на честном слове и доброй воле женщины - существа, лишенного понятий "мораль", "порядочность" и "нравственность", живущего древними инстинктами, сиюминутными эмоциями и интересами на базе непрерывно меняющегося гормонального фона. Существа, полностью растленного матриархальными информационной матрицей, нравами, порядками и законами. Существа, по сравнению с эмоциональным состоянием которого пресловутая Лондонская погода - вечный незыблемый гранит!