Михаил Н - Мемуары Омеги

В книгах моего любимого писателя-зоолога Джеральда Даррелла иногда встречаются весьма любопытные примеры и зарисовки из жизни жителей тех экзотических уголков Земли, которые он посещал во время своих экспедиций. В частности, в книгах "Гончие Бафута" и "Перегруженный ковчег", есть фрагменты о семейной жизни и межполовых отношениях в "королевстве" Бафут, существовавшем в 50-е годы п.в. на территории Республики Камерун. Там, по словам Даррелла, был не просто патриархат, а "женщина приравнивалась к вьючному скоту". Тем не менее, примеры "угнетения" женщин, как и злоупотребления их "подчиненностью" у Даррелла отсутствуют - аборигенные дамы бодры, веселы и активно радуются жизни. Зато есть яркое описание конфликта между голодным мужем и нерадивой женой, с активным участием тещи. А также сетования самого "короля" Фона Бафута - человека, обладавшего неограниченной властью - что его многочисленные жены "очень сильно морочат ему голову"!

В очень многих, даже самые древних и экзотических, дошедших до нас расшифрованных письменных артефактах, не говоря уже о произведениях искусства и документах новой и новейшей эры, упоминаются недалекие, злые, склочные, сварливые, конфликтные женщины.

Что касается именно России - можно допустить, что до проведенного большевиками массового геноцида - искусственной селекции на уничтожение носителей низкой примативности - до переворота 1917 года процент более-менее правильно выдрессированных и условно пригодных и безопасных для семьи и общества женщин мог быть незначительно выше, чем в наши дни. Если в настоящее время таковых доли процента, то раньше могло быть несколько процентов, возможно - даже несколько десятков процентов.

В целом же - бабы всегда и везде были совершенно одинаковыми - достаточно примитивными существами, движимыми несколькими базовыми инстинктивными программами, среди которых наиболее мощные - инстинкт постоянной сексуальной провокации и пассивный выбор для размножения "альфа-самцов" - потенциальных вожаков обезьяньей стаи - и менее мощные - материнский инстинкт, стремление к сиюминутному комфорту и удовлетворению потребностей для себя и потомства, стремление к паразитированию-проституированию за счет средне- и низко-ранговых самцов, стремление к доминированию над самцами-"донорами". Собственно, это все. Никакая семья, как таковая, бабе не нужна - ни на инстинктивном, ни на сознательном уровне - бабе нужно: 1. Забрюхатиться от носителя наиболее отвратительного по человеческим меркам генетического мусора и 2. Найти донора для паразитирования собственного и упомянутого в п.1. потомства.

Олег Новоселов в своей крайней видео-лекции о правильной стратегии жизненных инвестиций мужчины в современном обществе - стратегии физического выживания в глубоко враждебной среде обитания - сказал очень важные слова (даже СЛОВО) - (не дословно) "При жизненных инвестициях основным фактором риска является женщина, которая представляет наибольшую ОПАСНОСТЬ для инвестиций мужчины и его (общих с ним) детей!" Ключевое слово здесь - ОПАСНОСТЬ! Еще один абсурдистский миф, который матриархально-ориентированный госупырь упорно, при активном содействии заинтересованных лиц женского пола, почти сто лет вдалбливает в головы своих рабов - миф о том, что понятия "женщина" и "семья" - это практически синонимы, и что единственный "правильный" и "законный" путь взаимодействия с женщиной - это "создание семьи". На самом же деле, женщина по сути своей - в изначальном - "голом", так сказать, виде - в силу присущих ей безответственности, ненадежности, глупости и агрессивности (и массы других качеств) - существо для семьи в целом, для собственных детей и их отца - в частности - совершенно не пригодное и, более того - глубоко ВРАЖДЕБНОЕ и крайне ОПАСНОЕ.

В статье "На честном слове женщины...", я пытался объяснить, что само существование социумов и народностей во времени полностью зависит от того, в какой степени осуществляется контроль и блокировка женского инстинктивного деструктивного поведения, а также в системном подходе к правильной дрессировке буйного высокопримативного невменяемого существа, из которого многочисленными комплексными мерами (традиции, религии, законы, системы запретов, поощрений и наказаний) необходимо сделать безопасную для себя и окружающих правильную жену и мать.

Сама по себе баба способностью планировать и предсказывать долгосрочные последствия собственных действий не обладает, поэтому, выпущенная из-под жесткого контроля, с гарантией разрушит жизнь себе, мужу и детям. Поскольку имеет место быть (в завершающей фазе - скоро вымрем) политика масштабного эксперимента, когда государство поощряет и стимулирует любой, даже самый жуткий бабий беспреред - как, например, подложное отцовство, семейное психологическое насилие, отъем детей у отцов, алиментное рабство-паразитирование - имеется гигантская база данных о результатах такого эксперимента.