Array Литагент «Ридеро» - Манифест феминистского движения России

Эмоциональное (психологическое) насилие выражается в унижении, оскорблении, изоляции, ограничении круга общения жертвы, контролировании поведения, сознания и средств общения (электронная почта, смс), допросе, шантаже, угрозах причинения насилия, высмеивании, отказе в помощи, публичном порицании и т. п.

К экономическому насилию относится контроль над финансовыми и прочими ресурсами семьи, выделение жертве денег на «содержание», вымогательство, принуждение к вымогательству. Сюда также относятся запрет на получение образования и/или трудоустройство, и намеренная личная растрата финансовых средств всей семьи с целью создания напряженной обстановки, а также зависимости жертвы.

Таким образом, домашнее насилие принимает различные формы, проявляется разными способами, но суть его остается одной – это властные отношения в форме превышения силы, необходимой для безопасности, с целью унижения достоинства партнера. При патриархате сила практически во всех случаях на стороне мужчины, а значит насилие направлено против женщин.

Почти во всех западных странах и во многих странах бывшего СССР домашнее насилие является отдельным преступлением. 1 августа 2014 г. вступила в силу Стамбульская конвенция – поворотный в истории договор Совета Европы, посвященный предупреждению и борьбе с насилием в отношении женщин и бытовым насилием. В РФ ее не ратифицировали. В России в настоящее время так и не принят закон о домашнем насилии, хотя соответствующий законопроект обсуждается в Госдуме и Общественной палате.

Существуют разные подходы к проблеме предотвращения домашнего насилия. Наиболее действенный тот, который направлен на разрушение цикла насилия путем расторжения отношений между конфликтующими сторонами. Такой подход доминирует в большинстве стран с развитой законодательной базой и предусматривает разную меру ответственности за совершенное домашнее насилие.

России тоже необходимо принятие закона против домашнего насилия. Дела о домашнем насилии должны стать делами не частного, а публичного обвинения, поскольку нанесенные жертвам повреждения могут сказаться на трудовом или образовательном процессе, а также стать предметом заботы системы здравоохранения. Необходимо ввести систему охранных ордеров («насильник должен уходить») и гарантии работы этой системы. Пока же жертвам семейного насилия предлагают уходить от мужа, который бьет, но идти им обычно некуда, тем более в России, где ничего не делается для решения жилищного кризиса. Убежища для женщин должны быть и должны обеспечивать защиту всем нуждающимся. Следует развивать сеть кризисных центров и телефонов доверия. Необходимо продумать и претворить в жизнь комплекс мер по реабилитации жертв домашнего насилия. И при этом следует проводить работу с признанными виновными в этих делах, а не только применять к ним прямое наказание, то есть должна работать программа коррекции насильственного поведения. Необходимо также изменение практики расследований дел об изнасилованиях: быстрый и квалифицированный сбор улик («rape kit»); психологически и юридически квалифицированное сопровождение пострадавших; физическая охрана пострадавших; практика публичного осуждения насилия.

В основе любого насилия, и домашнего в том числе, лежит культура насилия (некоторые называют ее «культурой изнасилования», но, на наш взгляд, такой термин недостаточно отражает характер явления), составляющая характерное проявление патриархата. Поэтому для принципиального преодоления насилия необходимо признание существования культуры насилия и изменение основ всей культуры, всего строя, самой парадигмы построения общества.

Борьба с сексизмом, харрасментом, с любыми проявлениями сексуальной эксплуатации: траффикингом, проституцией и порнографией

Сексизм – это идеология и практика дискриминации людей по признаку пола. Он основан на гендерных стереотипах – ставит социальные роли, способности, качества, интересы и модели поведения людей в зависимость от биологического пола. Для оправдания идеологии сексизма, как правило, используются утверждения, объясняющие социальное неравенство мужчин и женщин их природными различиями. Но с введением понятия гендера стало ясно, что различия в социальном статусе людей следует объяснять, исходя из законов построения социума, а не из особенностей строения тела. С точки зрения феминистской теории, сексизм – это проявление патриархата. Как и другие виды дискриминации, сексизм представляет собой поражение в правах той группы, которая лишена власти, в данном случае женщин.