[79]Россия на протяжении веков и СССР нуждались в том, чтобы высшей наградой был орден “За стойкость во мнениях перед лицом одуревшего начальства”.
“Небоящиеся чинов оными награждены не будут. Боящемуся же всё дастся, и даже с мечами, хотя бы он ни разу не был в сражении супротив неприятеля” – М.Е.Салтыков-Щедрин, “Помпадуры и помпадурши”.
Оборот «с мечами» – подразумевает то обстоятельство, что в Российской империи одними и теми же орденами награждали как за подвиги в боях, так и за верную службу. В случае награждения за боевые заслуги в декоре ордена присутствовали мечи. Психология общества была такова, что награждение за боевые заслуги орденом с мечами, воспринималось как более почётное, нежели награждение тем же орденом, но без мечей.
[80]См. работу ВП СССР “Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации”.
[81]О «продавливании» эгрегориальной алгоритмики через безвольных типов см. работу ВП СССР “От корпоративности под покровом идей к соборности в Богодержавии”. Одно из выражений такого явления в прошлом – гитлеризм, именно эту его сторону – апофеоз безволия – и показывает фильм Лени Рифеншталь, ошибочно названный “Триумф воли”.
[82]О состоятельности исторически сложившегося «евразийства» и перспективах осуществления политики на его основе см. аналитическую записку ВП СССР “Евразийство и Россия: современность и перспективы”.
[83]И ещё удивляются, за что ко многим из числа “россионской” интеллигенции И.В.Сталин относился без трепетного уважения…
[84]Официальной иерархией РПЦ стали представители секты никониан (по имени тогдашнего главного «перестройщика» – патриарха Никона – предтечи М.С.Горбачёва в том смысле, что он тоже возглавил властную структуру для того, чтобы её обрушить, вне зависимости от своих, – естественно, “благих” – намерений), а простонародье, столкнувшись с новой волной “элитарного” угнетения, сохранило в своём большинстве верность «старой вере» – дониконианской, что показывала имперская статистика (непубличная) даже в XIX веке.
[85]«Не в Бога богатеть» – забытый в советскую эпоху оборот речи, которым до 1917 г. народ характеризовал людей, чьё богатство нажито не праведно, а также употребляется на финансирование неправедных дел.
[86]Вот что сообщается об этом событии на сайте NEWSru.com 7 ноября 2005 г. в публикации, озаглавленной “Первый же национальный праздник 4 ноября перерос в России в националистические выступления”:
«Первое празднование дня народного единства закончилось громким скандалом – его главным событием стал марш праворадикальных организаций. В то время как большинство россиян, судя по опросам социологов, так и не уяснило себе смысл праздника, радикалы превратили его в праздник “освобождения от польско-литовских захватчиков” (казаков, которые безчинствовали в смутное время повсеместно, не упомянули, поскольку ныне – они активисты-поборники “православной державности”: – наше замечание при цитировании) и провели шествие под националистическими лозунгами. Главным организатором марша выступил Евразийский союз молодежи, созданный по инициативе противника “оранжевых” революций Александра Дугина.
Однако столь громкой акция евразийцев стала по причине того, что к ней присоединились радикальные националистические организации вроде Движения против нелегальной иммиграции, Славянского союза и национально-патриотического фронта “Память”. Именно благодаря их участию и их лозунгам праздничный марш ультраправых, посвящённый Дню народного единства, больше напоминал шествия германских нацистов 1933 года. Эта акция, судя по всему, напугала всех – и власть, и демократов.
(…)
Реакцией властей на “праздничное” событие стало глухое молчание, которое хранили 4 ноября практически все общефедеральные телеканалы. Телезрители федеральных телеканалов о марше ультраправых вообще не узнали: 4 ноября ни “Первый”, ни “Россия”, ни НТВ не показали в своём эфире репортажи с националистического митинга в центре Москвы.
На вопрос к руководителям информационных служб трёх главных каналов страны, почему они не стали давать сюжеты об этом событии, все ответили примерно в одном духе. Ответ заместителя гендиректора канала “Россия”, руководителя программы “Вести” Андрея Быстрицкого был лаконичен: “Это наша позиция”. Руководитель дирекции информационных программ “Первого канала” Кирилл Клеймёнов сказал: “Во-первых, масштаб мероприятия совершенно не отвечает требованиям и уровню общенациональных новостей. К тому же мы не собираемся предоставлять в эфире трибуну для ксенофобских и расистских идей”. А главный редактор информационной службы НТВ Татьяна Миткова подчеркнула, что канал “в выпуске в 13:00 упомянул об этом событии, показал “картинку”, фрагмент стычки участников митинга с милицией”. А отсутствие отдельного репортажа в вечерних выпусках Миткова объяснила тем, что “в этот день было много других более важных и существенных событий”.
Читать дальше