Александр Макеев - Сиблаг НКВД. Последние письма пастора Вагнера. Личный опыт поиска репрессированных

Автобиография Эмануила, как недостающий элемент пазла, заполнила те пробелы, которые оставались в биографии моего прадеда Вольдемара. Я никак не мог понять, почему, если вся семья Вагнеров жила в Рейнгардте, старшие братья Александр и Иван родились в соседней колонии Шефер (Липовка), а Вольдемар местом своего рождения и вовсе указывает Владикавказ. Я даже посылал запросы в Осетию, но мне ответили, что метрические книги лютеранских церквей у них не сохранились.

Эмануил писал, что тоже родился во Владикавказе в 1892 году. Объяснялся этот факт работой отца. Готтлиб Вагнер (на русский манер – Богдан) был по профессии земским учителем, но в какой-то момент ему пришлось устроиться на железную дорогу. Работа весовщика на станциях была связана с постоянными переездами, довелось пожить и во Владикавказе. Эмануил писал, что из-за этих переездов не мог начать учиться аж до 13 лет. Но отец-преподаватель занимался с детьми самостоятельно дома, так что отсутствие школы в их жизни не помешало получить хорошее образование.

После Первой русской революции 1905 года и поражения в Русско-японской войне в стране начался кризис. Готтлиб потерял работу на железной дороге, больше никуда устроиться не удавалось, и старшие дети были вынуждены пойти работать на табачную фабрику в Махачкале. Пытаясь выбраться из тяжелой финансовой ситуации, отец принял решение вернуться на родину, в Поволжье. Здесь он вновь смог начать работать по специальности, а детей отправил учиться в Марксштадт.

Окончив марксштадтское училище, Эмануил работал учителем в разных селах Поволжья. В 1925 году он женился на Термине Шпиндлер. Она была из его родного села Рейнгардт. В 1926 году у них родился первенец – сын Вальтер. В 1928 году – второй сын, Эдмунд.

Репрессий конца 1930-х годов семье Эмануила удалось избежать, но они все-таки разделили трагическую участь, попали под печально известное насильственное массовое переселение немцев из Поволжья. После выхода Указа Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» от 28 августа 1941 года в кратчайшие сроки было выселено все немецкое население республики. Это принудительное переселение стало одним из крупнейших за весь сталинский период советской истории: буквально за месяц руками чекистов уничтожили интереснейшее национальное и культурное образование на территории нашей страны. За первые два месяца, согласно отчетам НКВД, выслали 400 тысяч человек, всего за годы войны – около 950 тысяч (такие данные, в частности, приводит Виктор Земсков в книге «Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960» [23] Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960 / В.Н. Земсков; Ин-т рос. истории. – М.: Наука, 2005. С. 94. ).

Есть масса воспоминаний об этих событиях. Люди собирались в спешке, срочно. Приходилось бросать все: дома, скот, хозяйство. Плакали дети, лаяли оставшиеся на цепях собаки, на все лады кричал домашний скот. Переселенцев перевозили в товарных вагонах под конвоем, в ужасающих условиях. До места назначения добирались по несколько месяцев. Так как уже началась война, множество составов шло навстречу – и их приходилось пропускать, постоянно останавливаясь на запасных путях и в тупиках. Из-за спешки мало кому удалось взять с собой достаточно еды, никто не рассчитывал, что мучительный переезд затянется так надолго. Многие не доехали до места назначения.

Большинство составов направляли в Сибирь и Казахстан. Эмануил и его семья попали в Красноярский край, Пировский район, село Грязновка. Но не успели Вагнеры прийти в себя, как их ждала новая беда. В самом начале 1942 года Эмануилу пришла повестка в военкомат. Но отправили его не на фронт, а в трудовую армию, как и абсолютное большинство советских немцев.

Руководство страны не доверяло целому народу, который уже двести лет жил на территории России, считал ее своей родиной, воевал за нее в Первой мировой войне. Для «неблагонадежного» народа, советских немцев, была придумана специальная армия – трудовая, уникальное изобретение сталинской эпохи. Представители «виноватых» национальностей через военкоматы попадали фактически в лагеря. Тот же забор, та же «колючка», бараки, конвой, пайка. Они не были осужденными: никаких статей, судов, уголовных дел; они считались мобилизованными, призванными на службу. Но несли эту службу за колючей проволокой и в условиях, как пишут в многочисленных воспоминаниях бывшие трудармейцы, зачастую худших, чем настоящие заключенные по соседству. Потери на этом «фронте» были катастрофическими: трудармейцы строили важнейшие на тот момент заводы и фабрики, стройка шла в форсированном темпе – с потерями не считались.