Влад Ривлин - Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли

Здесь есть возможность читать онлайн «Влад Ривлин - Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Прочая документальная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В данной книге история Палестины написана штрихами. Для полного описания истории Святой земли понадобится многотомный труд. Данные очерки предназначены лишь ознакомить русскоязычного читателя с палестинской историей и культурой. Надеюсь, что эту цель автор достиг.

Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

На месте погребения Хашима ибн Абд Манафа в Газе построена мечеть Сайед аль-Хашим. Мавзолей Хашима находится в северо-западном крыле мечети. Возраст мечети определяется двенадцатым веком, а первоначально, по-видимому, эта святыня существовала только в виде мавзолея. Точно сказать трудно, поскольку за прошедшие века Газа пережила вторжения крестоносцев, мамлюков, монголов, армии Наполеона, землетрясения, наводнения и оползни. Разрушили эту старейшую в Газе мечеть, построенную в стиле мамлюкской архитектуры, солдаты Наполеона. Мечеть была восстановлена только в 1850 году по приказу султана Абдул Маджида, причем на её восстановление были использованы материалы и строительные конструкции, уцелевшие от других разрушенных наполеоновскими солдатами мечетей города. В 1903 году был восстановлен минарет, но уже в Османском стиле. При мечети действовала исламская школа – медресе, а сама мечеть, известная среди купцов всего арабского Востока от Марокко до Аравии ещё со средних веков, была в это время одним из центров исламского образования.

Начнём наш рассказ с наиболее известной и почитаемой в Палестине и Израиле мусульманской святыни – усыпальницы пророка Мусы. Самым почитаемым в Исламе и цитируемым в Коране после пророка Мухаммада является, пожалуй, Моисей из Пятикнижия.

Усыпальница Наби Мусы, пророка Моисея, находится в Иудейской пустыне, в двадцати километрах к востоку от Иерусалима и десяти километрах к югу от Иерихона.

Инициатором сооружения усыпальницы, названной именем Моисея, был Саладин.

Святилище это строилось и перестраивалось со времён Саладина и до конца Османской империи.

Со Святилищем пророка Мусы был связан и главный праздник мусульман Палестины – религиозный фестиваль, который начинался за неделю до великой пятницы христиан и продолжался целую неделю. А почему это так, объяснение дано выше.

Пожалуй, первый вопрос, который приходит в голову человеку, более-менее знакомому с Пятикнижием или Ветхим Заветом, где ясно говорится о том, что, во-первых, Моисей не войдёт в Ханаан, а во-вторых, о том, что место его погребения неизвестно, – откуда у мусульман такая уверенность, что Моисей-Муса похоронен именно здесь?

Но, во-первых, согласно Корану, Моисей вошёл в Землю Обетованную и даже успел в ней пожить.

В пятой (Аль Маида), в аятах с 20 по 26 аяты рассказывается история грехопадения израильтян, отказавшихся войти в обетованную Господом землю.

Согласно Корану, когда израильтяне подошли к землям Ханаана, они не пожелали завоёвывать обещанную Господом землю и сказали Мусе (Моисею) и его брату: мы никогда не войдем в эти земли, пока они там (народы, населявшие Ханаан прим. автора), идите вы двое и бейтесь с ними (с хананеями), а мы посидим здесь (5:24).

На что Муса ответил: о, Всевышний, у меня нет контроля над этими людьми, я в ответе только за себя и своего брата.

На это Аллах ответил ему (5:26): «Эта земля будет недоступна для них в течение 40 лет, скитаться им по диким местностям. Но тебе (Мусе) не о чем печалиться, и нечего жалеть этих беспутных людей».

В шестьдесят девятом Аяте тридцать третьей Суры, – Аллах говорит о том, что на Мусе нет вины за действия его людей, и он в высшей степени человек достойный в глазах Аллаха.

То есть, согласно Корану, никакого противоречия в том, что Моисей-Муса похоронен в земле Ханаана, нет.

Более того, в мусульманской традиции рассказ о Моисее сопровождается следующим дополнением: Господь пообещал, что пророк не будет одинок и на его могилу придут тысячи поборников, что и исполняли правоверные мусульмане Палестины до 1937 года, когда англичане запретили местным арабам собираться на праздник пророка Мусы.

Этот запрет оставался в силе и после ухода англичан: во время иорданской оккупации и потом, во время израильской. Нынешняя администрация Палестинской Автономии также оставила запрет в силе.

А место захоронения пророка Мусы обнаружил Саладин. Произошло это с ним во сне.

Согласно преданию, во сне к нему явился ангел Джебраил и указал точное место, где покоился Муса-Моисей.

Проснувшись, мусульманский полководец лично отправился на указанное Джебраилом место и действительно, обнаружил там могилу.

В том, что это могила Мусы никто из мусульман не сомневался.

Интересно, однако, что с холма, на котором находится мечеть, видны и Иерусалим, и Иерихон, и горы Моава. Так что возможно, это действительно то самое место, с которого Моисей обозревал Землю Ханаана, куда, согласно Пятикнижию, ему не суждено было ступить.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли»

Обсуждение, отзывы о книге «Израильский миф о чуде в пустыне. Очерки по истории Святой земли» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x