Андрей Лебедев - Вятский Летописец – 2020. Издание 9-е

– преставление Александра Лаврентьевича Витберга (1855), российский живописец и архитектор. Создал проект собора во имя святого блгв. вел. князя Александра Невского (1838) – второе программное сооружение архитектора. Основой проекта стал один из вариантов храма Христа Спасителя – 5-купольная ротонда с 4 башнями-колокольнями. Визант. стиль собора сближал это сооружение с произведениями архитекторов романтизма – М. Д. Быковского, Тона, А. П. Брюллова. В. в этот период был убежден в возможности выражения национальной идеи с использованием греческих форм. Александро-Невский Собор в Вятке был возведен в 1839—1864 гг. (снесен в 30-х гг. XX в.)

– России возвращены земли Западной Белоруссии и Малоросии (1793).

– в 1610 г. с Троице—Сергиевой Лавры была снята осада польскими отрядами и войсками «Тушинского вора» – Лжедмитрия II. Окончание «Троицкого сидения» 1608—1610 годов.

– День штурмана ВМФ РФ (1996). В указе Петра I от (12) 23 января 1701 года было сказано: «Быть математических и навигацких, то есть мореходных хитростно искусств учению».

26 января –день рождения Ивана Евгеньевича Кожевникова (1985). Старший преподаватель Кафедры Церковной истории Московской Духовной Академии (МДА), руководитель Учебной практики на отделении Церковной истории магистратуры МДА.

— преставление великого князя Константина Николаевича (1892).

— память русского генерал-лейтенанта Владимира Оскаровича Каппеля (1920), «рыцаря Белого движения», последнего главнокомандующего Восточным фронтом; в 2007 году останки перезахоронены из Китая на кладбище Донском монастыря в Москве.

– родился протоиерей Иоанн Михайлович Караваев (1868 – после 1945?) – депутат IV Госдумы от Вятской губернии. Окончил Вятскую семинарию, занимал должности благочинного Уржумского округа, законоучителя начальных и средних учебных заведений, председателя уездного отделения Вятского епархиального училищного совета, служил в храмах г. Вятка. Являлся депутатом от духовенства в уездном земском собрании, репрессирован в 1922 и 1938 годах.

– родился Иван Маркович Красноперов (1839 – 1920?) – историк, статистик. Родился в семье дьячка с. Иское устье Вятской губернии (ныне Татарстан), окончил Вятскую семинарию. Увлекался идеями революции, был на каторге и помилован. Опубликовал более 80 крупных статей. Кроме трудов по земской статистике, известен своими работами по истории (в том числе краеведению), этнографии, экономике, народному образованию. Помещал статьи в «Юридическом вестнике», «Русском богатстве», «Мире Божьем», «Русской мысли», «Вестнике Европы», «Журнале Министерства народного просвещения» и других изданиях.

— Международный день таможенника (1953).

– День военнослужащих и сотрудников инженерных подразделений ОМОН Росгвардии.

– *Международный День БЕЗ интернета – последнее воскресение января.

27 января – святителя Мелетия (Якимова), епископ а Рязанского и Зарайск ого (1900) – миссионер и подвижник, прозван «Апостолом якутов и просветителем язычников в Сибири и Азии». Икона с частицей святых мощей находится в Уржумском храме. Покровителя земли Вятской.

Местночтимый святой Рязанской, Иркутской, Якутской, Тобольской и Красноярской епархий. В миру Якимов Михаил Козьмич, родился 29 октября 1835года в с. Нема(Введенское) Нолинского уезда семье священника Вятской епархии Космы Павловича Якимова. Несмотря на бедность и слабость здоровья, в 1850году с большим успехом прошел курс Елабужского духовного училищаи окончил в 1856году Вятскую духовную семинарию. Стремясь к уединенной жизни, он не захотел продолжать учение в высшей богословской школе, но непосредственно, по окончании семинарии, поступил в число братии Вятского Успенско-Трифоновского монастыря, где 28 (26?) марта 1857года был пострижен в рясофорбез перемены имени и определен сначала проповедником и библиотекарем, а затем (с 1 сентября) учителем по священной истории и нотному пению и надзирателем в Вятском духовном училище.

– равноапостольной Нины, просветительницы Грузии (335). Икона с копией Креста, сплетенного из виноградной лозы в Знаменской церкви г. кирова.

– Сретение чудотворного образа «Спас Вятский» (1647),у Яузских ворот Москвы Патриархом Иосифом и Царем Алексеем Михайловичем с многочисленным духовенством при стечении народа. При этом, как повествует сказание об иконе, Царь лично, на своих «раменах» внес чудотворную икону через Фроловские ворота в Кремль в память, о чем, по царскому указу, они были названы Спасскими. Восемь месяцев образ Вятского Спаса находился в главном храме Кремля и России – Успенском соборе, а 2 октября 1647 года был торжественно перенесен в Новоспасский монастырь и поставлен в иконостасе Преображенского собора, справа от Царских врат.