Можно, конечно, предположить, что граф Платер присвоил или дал фамильные имена сразу многим батракам, среди которых какое-то количество батраков одновременно получили фамилию Muļķis (Мулькис). Однако, фамилии батракам во времена Платера еще никто не давал.
Скорее всего, эта легенда связана с Августом Плятером, который арендовал государственных крестьян у Екатерины II и жестоко с ними обращался, как не со своим, а с чужим государственным имуществом, тем более принадлежащим России.
Однако, больший интерес представляет род Вольфов:
Георг Людвигхаузен Вольф говорит, что в Краславе он «обнаружил „Индусов“, поскольку большая часть населения – язычники».
Здесь хочется напомнить, что все крестовые походы, как мы знаем, были направлены против язычников. Однако, мало кто знает, что под словом «язычники», подразумевались не только и даже не столько различные малочисленные народы, поклоняющиеся каким-то своим богам, а не распятию, но в основном мусульмане. В связи с тем, что убийство Христа произошло на их территории, на них «взвалили» преступление, связанное с распятием Иисуса Христа!!! Так что все войны с язычниками, как в Европе, так и на Ближнем Востоке и в Средней Азии, были направлены на вытеснение мусульман из Европы и в большей степени даже на их полное уничтожение.
Если посмотреть престолонаследие в Индии, то там неоднократно встречается имя Бахлул, о чем не мог не знать Георг Людвигхаузен Вольф, писавший про Индию.
Конечно, семьсот-восемьсот лет назад всех людей с Востока называли монголами, триста лет назад всех восточных людей назвали «индейцами» (индусами), потом стали их называть басурманами, и т. д.
Современное подтверждение пребывания восточных людей в Краславском р-не, есть в статье Романа Сомарина:
« – Чего только нет в природе? Сосед Виктор выкопал в огороде валун, на котором узор – словно арабская вязь »…
Арабская вязь в Латгалии, вдалеке от центральных дорог? Этот артефакт указывает на то, что здесь когда-то жил кто-то из арабов или обитали выходцы из восточных стран, владеющие арабской письменностью! Об этом я продолжу чуть позже, а пока вернемся к версии о графе Платере и нанятых им батраках.
Трудно представить, что двести лет назад графом Платером вначале была названа деревня, а потом кто-то из этой деревни или сразу все жители деревни получили фамилию Мулькис.
Логика подсказывает, что сначала был хутор, в котором жила семья по фамилии Мулькис, а когда она разрослась и дети выросли, то стали строить себе дома вблизи с отцовским домом. Затем появилась деревня Мулькис. Конечно же, в этой деревне стали селиться и другие семьи, в числе которых были и Балюли (Balul), мои предки по матери.
Ответ на вопрос о том, что значит, Большие и Малые, тоже прост.
В старину этой землей владела княгиня Рогнеда, дочь Полоцкого князя Рогволода. У славян словами «Больший» или «Большими» называли в роду старших детей, а словами «Малым» или «Малыми» называли младших детей.
Словарь В. Даля, 1882 г
Так случилось и с родом Мулькисов. Хутор, а затем и деревню, в которой жил старший сын или дочь рода Мулькис, стали называть Большие Дураки (Muļķis (Мульки)), а хутор и деревню, в которой поселился младший сын или дочь, стали именовать Малые Дураки.
Кстати, само разделение на Большие и Малые убедительно доказывает, что род Мулькисов очень древний, так как Полоцкие князья владели этими землями еще задолго до основания города Риги.
При этом, вокруг Малых и Больших Дураков много подобных деревень с названиями Малые (Mazie) или Большие (Lielie):
Mazie Murani, Lielie Murani…
Mazie Gengeri, Mazie Pakuli…
Еще две версии нам поведала Эвия Хаука в статье «История названия „деревни дураков“» перевод Виктории Пушкеле:
« О том, почему местность назвали „деревней дураков“ слагаются легенды. По одной из версий, здешних обитателей так назвали из-за их работоспособности – мол, только дураки могут так самоотверженно работать. Другая версия гласит – изначально название деревни было более звучным и сложным, но со временем его упростили »…
Читать дальше