– Мой вопрос таков: разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано: «по всем странам прошел и стал известным голос их и до пределов вселенной дошли слова их».
– Ещё один вопрос: разве Израиль не слышал о Мессии Иисусе, пришедшем в Теле на землю?
– Ведь первым Моисей пророчествовал: «Я пробужу в вас ревность ко Мне через тех, кого Я не называю Своим народом; Я буду раздражать вас теми, кого вы называли язычниками».
– Исаия пророчествовал: «Меня нашли те, кто Меня не искал и те, кто не обращался ко Мне».
– О евреях же пишет: «целый день Я простирал руки Мои к Моему непокорному и непослушному Мне народу…»
– Итак, из того, что я сказал, вытекает вопрос: разве Бог отверг евреев, которых назвал Своим народом?
– Ну, конечно же нет!
Ведь я еврей из Израиля, от семени Авраама, из колена Вениаминова.
– Бог, знающий все события наперёд, никогда не отвергал Свой избранный вначале народ. Вспомните, что говорит Слово, повествуя об Илии? Когда он жалуется Богу на евреев:
– — Господи! Пророков Твоих они убили, жертвенники для приношений Тебе, – разрушили. Я остался один, да и то, меня ищут, чтобы убить —
– Бог же отвечает Своему пророку:
– — У Меня есть ещё семь тысяч человек, которых Я сохранил. Они не преклонили свои колени перед Ваалом и остались Мне верными —
– Так же и в это время сохранился остаток евреев, наполненных верностью и верой во Христа. Сохранился же этот остаток по благодати Божьей.
– А если по благодати, то не по делам их; а если бы по их собственным стараниям, а не по благодати через их веру во Христа, то это уже было бы не по благодати.
– Итак, получается, что то, что ищет Израиль, того он не получил, а избранные же и посвящённые Его дети – достигли, а прочие ожесточились и очерствели. Они смотрят, но не видят.
– Как написано: «Бог позволит прийти в их жизнь дух усыпления и оцепенения, глаза их смотрят, но не видят, а уши слушают, но не слышат, и это происходит по сегодняшний день».
– Давид говорит для них: «пусть их праздничные застолья станут западнёй, камнем преткновения для возмездия им.
– Пусть будут помрачены их глаза, а спина будет согнута».
– Итак, мой вопрос обо всём, что я ранее говорил: как вы думаете, они приткнулись, чтобы упасть навсегда? Да, не будет! Наоборот, от их падения пришла ревность к не евреям, чтобы не жевреи могли спастись.
– И если падение многих евреев принесло духовные благословения человечеству, а их унижение – духовное богатство для многих народов, то представляете какая полнота духовных вершин придёт, когда все они уверуют во Христа?
– Вам говорю, как Богом избранный апостол для многих народов и племён: я уважаю свою миссию на земле,
– но еще больше буду славить Христа, если хоть каким – то образом помогу спасти хотя бы некоторых из евреев.
– Если их отвержение послужило примирением с Богом для не евреев, то когда все они уверуют во Христа – это будет похоже на чудо, подобное воскресению из мёртвых.
– Если начаток свят, а уверовавшие во Христа евреи, является святым начатком, то святым будет и весь урожай, и если хорошая опара, то поднимется и всё тесто и если корень свят, то и ветви.
– А если же некоторые ветви и отломились, то ты, дикая маслина, была привитой к корню и стала одним целым с сочным и плодоносным корнем оливкового дерева,
– но не превозносись над ветвями и не хвастайся, ведь не ты корень несёшь, но он тебя.
– Если ты скажешь: «О! Ветви были отломаны, что бы приготовить мне место и я был привит».
– Пусть и так, но они отломились из – за своего неверия, ты же верой была привита и держишься лишь своей верой, по благодати Божьей. Не гордись же этим, но принимай благодать Божью с трепетом и благоговением,
– ведь если Бог природных ветвей не пощадил, то, как ты думаешь, пощадит ли тебя?
– Итак, нужно знать и о доброте Бога и о Его строгости. Он весьма суров к тем, кто предал и отверг Его и ко грешникам, не желающим отвернуться от греха, но весьма добр к верно соблюдающим повеления Христа, но если ты не будешь оставаться в Божьей благости, то будешь срублен под корень.
– Есть так же шанс и для тех, кто был в неверии, но решил уверовать во Христа и отвернуться от своих грехов, тогда Бог силён опять привить их к корню;
– потому что ты, хоть и дикая маслина, но был привит на хорошую маслину, то тем более хорошо привьются её природные ветви.
– Я хочу сказать вам откровение об этой тайне, чтобы вы, умные, не сильно возвышались в своих глазах: ожесточение части евреев, относительно веры во Христа, – лишь на время, пока не войдёт определённое количество спасённых душ из других народов,
Читать дальше