В некоторых мифах указывалось, что Ахиллес рожден Ламией (а Ламию представляли как змею, или скопище змей с женским лицом. В этом констексте, вспомните славянские змеевики и змеевики сарматские). То есть, в таком случае, Ахиллес был подобен Эрихтею, рожденному змеей-драконом.
Ювха может сближаться и с Мелюзиной, которая, выходя замуж, ставила мужу условие не смотреть на нее в субботу, так как в этот день она проводила в облике змеи, а ее мать фея Авалона Пресина купалась в облике дракона.
Дионис-Вакх, Персей, Гвидон и Тахир
ПЕРСЕЙ (Περσεύς, перевод данного слова дословно Избранный, предназначенный), в греческой мифологии предок Геракла, сын аргосской царевны Данаи и Зевса. Золотым дождём Зевс проник в медный- то есть Халкеус, Блистающий. терем, где была заперта Даная её отцом Акрисием, знавшим о своей смерти от руки внука. В русских сказках есть одна из историй, носящая название-Золотое царство. Иван Царевич там посещает три царства-Медное, Серебряное и Золотое.
Даная с Персеем были в ящике брошены в море разгневанным царём, но выловлены рыбаком Диктисом у острова Сериф.
Этот миф сближает Персея с Дионисом. Согласно сказанию жителей Брасии (Лаконика), когда Семела родила сына от Зевса, Кадм заключил её в бочку вместе с Дионисом. Бочка была выброшена на землю Брасий, Семела умерла, а Диониса воспитали, его кормилицей стала Ино, воспитав его в пещере.
«Влага, какая струится у жителей неба счастливых.»
Гомер, «Илиада» (Илиада, V-340)
Связь Диониса с ихором несомненна и видна сразу. Вино, как кровь богов присутствует в древнегреческой мифологии. Так же и сказание о Икарии, (Ίκάρίος) в мифологии, открывшем людям вино и виноград, обитатель Аттики, гостеприимно угощавший в своем доме Диониса, в царствование Пандиона. В благодарность Дионис дал Икарию виноградную лозу и меха с вином. Икарий, желая распространить виноделие, странствовал по Аттике, угощая данным ему Дионисом вином пастухов. Те, одурев от нового напитка и считая себя отравленными, убили Икария.
Это напоминает и мифы о Орфее, так же Дионисе, вернее одном из его свойств. Кстати, судя по греческому амулету, Дионис-Вакх и Орфей мыслились идентичными.
В русских сказках, преданных Пушкиным в» сказке о царе Салтане» происходит та же история. То есть, как видно, это распостраненный индоевропейский сюжет,,имеющий общие корни.
Персей близок по похождениям к Гераклу- он посещают Ливию, побеждает великана Атланта охраняющего рощу деревьев с золотыми ветвями и плодами. Пифия предсказала властелину западного края, что «Время настанет, Атлант, и ограблено золото будет древа, и лучшая часть достанется Зевсову сыну». Геракл тоже посещает Ливию в поисках яблок Гесперид, где побеждает великана Антея. Орфей так же был убит и растерзан, и так же как Дионис спускался в подземный мир, Дионис вывел оттуда свою мать Семелу, ставшую Фионой, а Орфей спускался в царство Аида за Эвридикой.
Ихором называется нетленная прозрачная кровь богов в греческой мифологии, в честь Икария, то есть, вино и есть кровь богов, показано тождество виноа -ихор. Тот, в чьих жилах течет ихор. не умирает.
Ихор (от древнегреческого ἰχώρ, то есть нетленная кровь, сыворотка) – нетленная прозрачная кровь богов в греческой мифологии. В изначальных мифах ихор сам по себе не давал бессмертия, но был признаком божественного происхождения. Позже термин распространился в художественных произведениях со значением «кровь бога» или даже просто «некая мистическая жидкость». Там он может упоминаться как походя, для описания божественной сущности, так и как особо ценный материал, необходимый компонент заклятья или ритуала. Ихор гигантов вытекает из недр земли в виде нефти. Так, великан Талос, обманутый Медеей, умер после того, как из него вытек ихор. Об ихоре касательно Александра говорит Плутарх, не указывая при этом на Диоксиппа: «Раненный стрелой и терзаясь болью, он сказал: «Друзья, это кровь, а не ихор, который течет в венах благословенных богов». Это связано с легендами, описанными и Аррианом, которые Арриан заимствовал у Аристобула, то что Александр стал новым Дионисом, и вокруг его тела видели сияние в Индии. И надо сказать, религиозный культ Александра слился с культом Диониса в эпоху поздней античности. Упоминался ихор и в Илиаде, сцена ранения Афродиты
Читать дальше