Сергей Соловьев - Гиксосы, предтеча сардонов. Сардоны, сарты, народ от Серики до Галлии

Золотая маска найденная Уваровым в Ольвии: Уваров 1851, c. 43; атлас, табл. XIV; Калашник 2014, c. 265),

менее известна золотая маска найденная Уваровым в Ольвии, датирована 4—3 вв до н.э.

При раскопках на западном побережье Крыма Усть-Альминского сарматского некрополя археологи обнаружили два богатых захоронения древнеримской эпохи. Во втором захоронении обнаружены останки пятерых сарматских военачальников, в золотых венках и золотых погребальных масках. Интересно, что это захоронение неоднократно подвергалась грабежам начиная с древних времен.

Ценные находки пришлось везти в Симферополь на обычном рейсовом автобусе. (19:07, 19 октября 2001

Золотая маска Тереса первая найденная золотая маска в Болгарии. Она сделана из 23-каратного золота и весит 672 грамма.

Интересной и весьма специфичной группой золотых изделий из херсонесского некрополя первых веков н. э. являются лицевые пластины – так называемые «наглазники» и «нагубники». В большинстве они представляют собой изделия из тонкой листовой фольги близкой к овальной формы.

На некоторых из них отмечаются слабо прочерченные следы – возможно, от изображения зрачков, век и т. п. Несмотря на большую историю изучения этих изделий32, до сих пор не вполне ясно, использовались ли они отдельно или крепились на ткань, закрывавшую лицо умершего. Отверстия на некоторых наглазниках и нагубниках из различных регионов большинством исследователей интерпретируются как отверстия для продергивания шнура.

Эти находки напоминают Македонские золотые маски,,которые были также сегментированы.

Наглазники и нагубники, изготовленные из тонкой золотой фольги, получили достаточно широкое распространение в Северном Причерноморье начиная с позднеэллинистического времени. Наиболее широко они представлены в некрополе Херсонеса Таврического, а также в могильниках Неаполя Скифского и варварских некрополях Юго-Западного Крыма, в погребении на валу акрополя Каменского городища и т. п. Кроме того, их находки зафиксированы в некрополях Боспора и Ольвии.

Очковидные наглазники происходят из Херсонеса, Чернореченского могильника, Усть Альминского некрополя, в Прикубанье – из Острого кургана у ст. Ярославской (зубовско-воздвиженская группа) и из кургана у ст. Батуринской, из Ольвии.

Изначально они восходят к золотым погребальным маскам, известным на обширной территории начиная с эпохи бронзы. К тому же времени относятся и самые ранние наглазники и нагубники. Интересную аналогию нашим наглазникам дает Бактрийский клад, хранящийся в Токио (музей Михо). Это собрание разновременных предметов, датированных в пределах IV— II вв. до н. э., определяется в качестве храмового сокровища, подобного Амударьинскому кладу или Кладу Окса. Среди многочисленных вотивных пластин встречены 21 экземпляр наглазников (большинство из которых очковидные) и нагубников.

Назначение погребальной маски и наглазников/нагубников – частичное или полное закрытие лица умершего. Кстати говоря, в Италии, глаза умершего еще в 16 веке клали золотые монеты. Ну а в России такой обычай, класть медные монеты на глаза, очевидно, несет свои корни именно с золотых наглазников и нагубников сарматской культуры.

Микенские золотые накладки, целиком закрывавшие ребенка.

Все это роднит погребальные маски всех древних народов – египетские и микенские (шахтных могил), изготовленные из золота, или, например, таштыкские гипсовые маски.

И все эти народы контактировали в древности, посредством гуннов-гансов-андроновцев. Маска- это уподобление божеству. Очевидно, древние считали, что маска делает умершего подобным богам. Ведь главным свойством божеств считалось СИЯНИЕ. Распространение лицевых пластин