Дерек Шэрон - Меня зовут Лон…Я вам нравлюсь ?»

Слабость профсоюзов позволяет корпоративным магнатам оставаться богатыми и рабочих — бедными. Стандартная зарплата в Бангкоке — 164 бата (4 $ в день). В Исарне, самом бедном регионе Таиланда, зарплата составляет 100 бат (2,5 $) в день с 10–12 рабочим днем — но очень многие зарабатывают не более 50 бат (1,25 $) — за 8-12 рабочий день. В городе, самая высокая зарплата (4 $), а супружеские пары не могут позволить себе отправлять ребенка или детей в школу — особенно дочерей. В деревнях, остается только мечтать об этом.

Образование: Только мальчикам, девочкам оно не нужно.

«Образование только для мальчиков» — такая политика проводилась с самого начала зарождения цивилизации Таиланда. Эта шовинистическая политика ставит девочек в незавидное положение с перспективой получения «многозначительного» рабочего места. Она также повышает вероятность того, что девочки, спасаясь от отчаянной нищеты, будут искать спасения в занятиях проституцией. Решение которое я приняла много лет назад, принимается каждый день, каждую неделю тысячами девочек — большей частью из стран 3-го мира — особенно из стран Юго-Восточной Азии.

В провинциальных регионах Таиланда, после завершения 6-го класса более 6 миллионов студентов (более 80 % всех учащихся) бросают учебу, не переходя в 7-й класс. Они идут работать или сидят дома, поскольку их родители не в состоянии оплачивать учебу и расходы на униформу, обувь, субсидии учителям и проезд. Мальчики могут работать на полях или конвейере. Девочки идут работать на поля, на конвейер или в бордели. В провинциях повсеместно можно встретить женщин, которые не умеют читать. И также повсеместно встречаются девочки, которые едут в Бангкок или Паттайю, чтобы встречаться и спать с туристами.

Поскольку в провинциях всегда была нехватка государственных учителей и школ, монахи Буддистских храмов стали предоставлять обучение — но только для мальчиков. Как и в вышеуказанных случаях, бедные мальчики не получат больших выгод — но все же у них будет больше возможностей при получении образования, чем у молодых девушек. К несчастью, неравенство при получения образования ведет к уровню неграмотности в 17 % у девочек и 6 % у мальчиков, в больших городах. В провинциях уровень неграмотности куда выше. Молодые девочки покидают дома, не имея умений, образования, но зато располагая только одним преимуществом — своими молодыми телами. Их короткая невинность выставляется на продажу ближайшему покупателю.

Азиатские ценности душат систему образования.

«Азиатские ценности» приводят тайцев к тому же менталитету, отраженному в слогане «куда толпа, туда и я», с которым жили наши дедушки и бабушки. Это одна из причин почему мы не развиваемся культурно или финансово. Наши ценности — прямое следствия конфуцианского учения, которое ставит во главе авторитет и смирение к нему: «оставайся на своем месте». Те, кто управляют Азией, поддерживают философию Конфуция, чтобы оставаться богатыми и влиятельными, пока остальные прозябают в нищете.

Вера и уважительное отношение обитают в нашей культуре, но не в наших генах. Я встречалась со многими азиатами, которые выглядят так же как и я, но поступают точно так же как любой другой фаранг. Эти люди выросли в США и Европе. С точки зрения деревенского жителя, все азиаты должны поступать как азиаты, и все фаранги должны верить, думать и действовать как фаранги. Мои путешествия показали мне, что это неправда. Люди, у которых набор азиатских генов, могут действовать как фаранги, хотя в основном так поступают те, кто вырос на Западе. С другой стороны, фаранги могут поступать, как будто они являются азиатами, рассматривать тайских женщин с подобным же пренебрежением как и тайцы — с полным отсутствием уважения и отношения к женщине как личности, особенно те фаранги, что прибывают как секс-туристы.

Тайцы не задают вопросов своему правительству по поводу проводимого курса, особенно если он проводится влиятельными людьми. Мы склоняемся перед политиками и элитой, показывая уважение. С другой стороны, американцы обучены думать о себе. Иногда это означает неповиновение властям. Они всегда могут выказать недовольство проводимой государством политики. У американцев, как и тех, кто эмигрировал на Запад, есть возможность создавать богатство, которое мы не можем создавать в Таиланде — по крайней мере законно. Наша система плодит нищих работников, чем богатых потребителей. Азия экспортирует еду и одежду на Запад; Запад экспортирует своих туристов, технологии и валюту. У нас в Азии больше веры в доллары и евро чем в нашу собственную валюту, потому что мы больше верим западным правительствам, чем в свое собственное.