А. Буянов - Антигерои минувших дней

Наличие внука позволяет предположить, что Хнумхотеп умер раньше, и все заботы о подготовке общей гробницы легли на плечи Нианххнума.

На одном из изображений рядом с предположительно старшим сыном Хнумхотепа написано имя Нианххнум, почему существует версия, будто юношу нарекли в честь друга отца и что он был любимцем пары. В отличие от других сыновей и дочерей владельцев гробницы Нианххнум Младший нарисован без одежды – голым.

Но самое главное свидетельство нетрадиционной ориентации пары сокрыто в совместных изображениях владельцев гробницы. На древнеегипетских фресках не принято было запечатлевать мужчин обнимающимися или держащимися за руки. Однако на стенах этой гробницы ее хозяева изображены тем или иным образом прижимающимися друг к другу. Более того, на одной из фресок Нианххнум и Хнумхотеп, обнимаясь, соприкасаются носами, что в Древнем Египте подразумевало страстный поцелуй.

Установлено, что гробница строилась в три этапа. Одна из версий предполагает, что до конца строительства Хнумхотеп скончался, и роспись стен заказывал и контролировал Нианххнум. В таком случае фрески могут изображать его гомосексуальные фантазии в отношении Хнумхотепа и являются ритуальным заклятием на любовь в загробном мире, сделанном геем-одиночкой. Умерший первым в таком случае вообще оказывается не причастным к этой сексуальной истории.

Не удивительно, что исследователей заинтересовала земная жизнь владельцев гробницы. Фрески этого строения – единственный источник информации о судьбе Хнумхотепа и Нианххнума. Рассказывают они совсем не много, но на многое намекают.

Сама гробница является одним из богатейших захоронений некрополя Саккары. Однако примерно через пятьдесят лет после погребения Нианххнума гробницу закопали и проложили поверх неё церемониальную дорогу к пирамиде фараона Униса. Более того, с гробницы частично сняли облицовочные камни и использовали их при строительстве дороги. Приходится признать, что это единственная известная науке гробница Саккары, закопанная ещё в глубокой древности. За что так надругались над останками уважаемых придворных, удостоенных чести быть похороненными рядом с фараонами – тайна.

Оба вельможи были назначены жрецами и пророками верховного бога Ра в Солнечном храме фараона Ниусерры. Возведение этого храма было завершено в последней трети времени правления фараона-строителя. Таким образом, Нианххнум и Хнумхотеп оставались жрецами минимум пятнадцать лет. Однако до введения в жреческую касту они были простолюдинами-чиновниками и являлись хранителями фараоновых ногтей, т. е. при дворе отвечали за маникюр и педикюр монарха и его семьи. Бесспорно, оба были допущены к телу фараона, но таких допущенных в Древнем Египте всегда имелось достаточно. И только Нианххнум и Хнумхотеп почему-то были возведены в жреческий сан и получили разрешение построить себе гробницу рядом с пирамидами фараонов. Что за привилегия такая?

Всё становится понятным, если мы вспомним, что ногти являются ценнейшим препаратом в магических ритуалах подчинения человека воле мага или при наведении на человека порчи. Гораздо более ценным и менее доступным препаратом, чем волосы. Государства Ближнего Востока в древности были магическим центром ойкумены, и магов, готовых поколдовать над ногтями властителей мира, там было более чем достаточно. А потому на посту хранителей фараоновых ногтей могли находиться только самые доверенные люди властелина. Когда же Нианххнума и Хнумхотепа возвели в жреческую касту, они, предположительно, возглавили нечто вроде противомагической полиции Древнего Египта.

V-ая династия фараонов заняла престол ок. 2504/2454 г. до н. э. и царствовала примерно 157 лет, дав истории девять фараонов. Им предшествовала IV-ая династия фараонов, ярчайшими представителями которой были Хеопс (Khufu), Хефрен (Khefren) и Микерин (Menkaure). Т. е. Египет V-ой династии значительно ослаб, и средств на строительство огромных пирамид у египтян уже не было. Они всё чаще стали вырубать гробницы в скалах или строить небольшие здания.

Двойная статуя фараона Ниусерры Ини

Расцвет жизни Нианххнума и Хнумхотепа пришёлся на царствование шестого фараона династии – Ниусерры Ини. До этого первые три фараона династии были братьями-простолюдинами, кому выпало счастье стать жрецами бога Ра. Они участвовали в свержении последнего фараона IV династии Тамфтиса (Thamphthis), правившего два года и погибшего при неизвестных обстоятельствах. Предполагают, что были убиты и несколько его предшественников. Причём убийства фараонов совершили не воины, а жрецы бога Ра.