Мартин Гарднер - Обман и чудачества под видом науки

Можно развлечься, с Хаузером ознакомившись по: Busch N., “You Can Live to be a Hundred, He Says” // “Saturday Evening Post”, 1951, 11 августа.

Собственно, «система» меняется каждый год. Самая забавная книга Хаузера, “Types and Temperaments, with a Key to Foods” (1930, издание второе), классифицирует едоков по личностным и конституционным особенностям. Норма Ширер и Долорес Костелло — люди «серного» типа («пламенные, талантливые, возбудимые, взрывоопасные, что сера»), Билли Сандей и Дуглас Тэйрбенкс являются «натриевыми», так далее. По фотографии Безант Анны, ведущей теософички, делаются «выводы про негативное тело, положительную голову», про «гаромнию кальция, фосфора, карбона». Каждому типу людей особая диета.

В мелассе не настолько много витамина Б, как это заявлено. Чтобы дневную норму получить, придётся выпить литров пять. Кальций туда не природа положила — накипь от изготовления сахара. А содержание железа-меди — с машины. Смотри: Morse A.D., “Don't Fall for Food Fads” // “Woman's Home Companion”, 1951, декабрь.

На титулке называется «Доктором» Пепардом. Наверно, докторская степень у него по глазной медицине? Оказывается, простой остеопат, определённое время работавший с Бейтсом.

Смотри Поллака, страница 25: фотосерия показывает изменения хрусталика. Доказательство настолько простое, что доступно разуму даже Бейтсову.

После Прентис-Холловой публикации в 1949 году, вышло Крауново переиздание в 1953. Госпожа Борбет и не потрудилась узнать о глазах элементарного. Будто бы правильное дыхание лечит очи. Случай: мужчина глубоко вздохнул, и катаракта на время прошла!

Хэкетова книга “Relax and See” (1955) предварена Гатманом — упомянутым остеопатом.

Первая ласточка монтагузма: Saturday Review, 1952, 1 марта. Позднее статья была раздута в огромную томину “The Natural Superiority of Women” (1953).

Представления о происхождении пола ребёнка с правоты-левизны тела — древнегреческие. Предложен Аристотелем опыт удалить яичко-яичник одной стороны, чтобы видеть влияние на пол будущего ребёнка.

В недавно вышедшей “Origins of Psychoanalysis”: Letters to Wilhelm Fliess (1954) Фрейда рассказывается о враче Берлина Вильгельме Флиссе, друге Фрейда, придерживающемся странных идей. Психосоматические расстройства возникают от связи гениталий и заболеваний носа. Состояние здоровья повторяется каждые 23 – 28 дней. Какое-то время даже Фрейд этому поддался.

Последняя книга Стоупс, “Sleep” (1956), — это рекомендация спать ориентируясь на север, юг. «Неважно, голова на север иль юг, однако необходимо, чтобы тело было коллинеарно направлению север-юг».

Сравни нелепую методику секса по Чидли с Австралии, “The Answer, or the World as Joy” (1915). Оказывается, все болезни, преступления, страдания человечества — следствие неправильной техники секса. Правильная найдена Чидли, призвана человечество счастливить. Открытие пережёвывается Хэйвлоком Эллисом в “The Mechanism of Detumescence”. Смотри также мемуары Нормана Дугласа “Looking Back” (1934).

Смотри печальный пример анализируемого по-райхистски 15-летнего лос-анджелесского «Генри Фрэнда» в райхо-коммунистической бредятине: Riesman D., “Faces in the Crowd”, 1952.

Историю физики полнят «открытия» разных излучений, естественно, когда при помощи методик оккультных. Замечательный образец — открытие «ода» в XIX веке германским физиком Карлом фон Райхенбахом. К сожалению, бароновы опыты невоспроизводимы. В 1903 году респектабельный физик Проспер Блодло с университета Нанта нашёл «Н-лучи». Французские журналы запестрели подробностями по Н-лучам. Французская академия наук Блондло наградила. Решающее поражение Блондло было по приглашении в лабораторию Роберта Вуда. Пока Блондло разъяснял Н-спектры, Вуд исподтишка вынул обязательную призму. Но бедному Блондло казалось, якобы лучи всё такие же.

Искренность лжеучёного бесспорна. Виноваты галлюцинации. После разоблачения Блондло сошёл с ума, помер. Смотри: “Nature”, том 70, 1904; Seabrook W., “Dr. Wood”, 1941.

Письмо профессора начинается словами Кромвеля: «Во имя сострадания молю про Вашу самокритику». Безответственно критикуя, “New Republic” уподобился «насмешливому стаду, претендующему на знание дианетики. Не книга, но критика — „чушь“, „паранойяльный бред“, „абсурдная фантастика“. Некому судить о дианетике, кроме проверявших».