Владимир Буров - Магический Кристалл. Эссе

– Правило, – а не:

– Исключение из правил. – Как сейчас пытаются представить на РС.

Юрий Богомолов говорит, что все ждали кино Пепел из-за анонсов. Уверен, что никто ничего не ждал. Почему спрашивается? Потому что уже давно никто не ждет ничего хорошего. Ибо:

– Не может же хорошее появиться на пустом месте.

Нет. А тем более в яме.

4.11.2013

– Я расскажу вам песню. – Говорил Марк Бернес.

5.11. А. Генис

Говорит, что Нос Гоголя – это не мелодрама, а абсурдистский текст.

Но абсурдизм только снаружи, в том, что Нос приобретает некоторую самостоятельность. Но эта самостоятельность логична. Абсурд только с первого взгляда, в начале, а так-то, конечно, это мелодрама. Часть приобретает свойства целого. Об этом вся Библия. А Библия заканчивается хорошо. Значит – это мелодрама.

А. Генис:

– Вся современная литература основана на произведениях братьев Стругацких.

Это верно, ибо они писали фантастику, а высказывание Гениса – это и есть фантастика.

Стругацкие пригодны только для бокс-бритых бобриков КВН.

Никто не читал и не читает Стругацких, как никто не смотрел КВН с пареньками:

– Небритый бобрик.

Литература Стругацких, как и КВН – это голимая пропаганда идеологии власти. А читатели читают только про:

– Себя!

Я – противостоит власти. Стругацкие на эту роль не годятся.

Эта литература для несуществующего литературоведения. Она нечитабельна для читателя.

Яков Кротов – С Христианской точки зрения

Черняев говорит, что есть вера, а есть ролевая игра в веру.

Но дело в том, неверующий может стать верующим только:

– Сыграв роль верующего! – Таков механизм веры.

Сокращено.

Разговор ведется на уровне лекции о международном положении.

Перед началом Новогодних танцев. Но с Игорем Ильинским не сравнить.

5.11. – Кара-Мурза – Говорят, что применяются дилетантские законы.

Так в этом их суть!

6.11. Игра в Бисер – Илиада

– Нет завязки, нет интриги. Нет даже развязки, – говорит Игорь Волгин.

Не всё описано. Например, как погиб Ахиллес.

Ему возражают:

– Все и так знают, как погиб Ахиллес.

Есть ли лирический герой?

Говорят, что Ахилл не является героем в Илиаде, а является Гектор.

Это утверждение высосано из пальца. Ахиллес герой. В данном случае гибель Гектора и показывает, что не он главный герой.

Не все описывается именно потому, что остальное:

– И так известно. – Ибо:

– Мир – существует в:

– Мире.

Художественное произведение, как и знание, никогда не может описывать ВСЁ, ибо:

– Является Неизвестным в Известном мире.

Странные ответы литературных работников на вопрос, о том, кто из героев им нравится. Никто не назвал Одиссея и Афину Палладу. Они Не нравятся почему-то. Дама говорит, что Гектор хорош. А Парис плох. Не зря в Голливудском фильме после гибели Гектора вперед выходит слабый Парис и убивает Ахиллеса. Чем Парис плох? Тем, что украл Елену, которая сама хотела с ним уехать? Этого не может быть. Ибо:

– Так делали все!

Говорят, что Гектор знает, что должен умереть, но идет на это ради защиты Трои. А Ахиллес тоже знает, что должен умереть, но идет на это ради славы. Но ребята забывают, что Ахиллес идет на смерть не ради жизненной, а ради посмертной славы! Славы, следовательно, не Своей, а:

– Греции! – Греки будут славить его в веках. Но его-то уж не будет.

Гектор хорош тем, что тоже умирает ради славы, но:

– Меньшей, чем у Ахиллеса. – И он согласен прославить Трою, пусть это будет и меньшая, чем у Одиссея и Ахиллеса слава. Поэтому и печаль велика после его смерти, как после смерти людей, захороненных в братской могиле. Он – памятник безвестным героям.

По поводу того, что сказано не Всё, можно вспомнить Сорокина, где у него происходит действие у Гума. Идет какая-то белиберда, сумасшествие, можно сказать. Но перед нами возникает картина того, что и было на самом деле:

– Белиберда и сумасшествие. – Не в очередях, а отсутствии чего бы то ни было. Казалось, что так не бывает, не может быть. А почему-то есть! А почему не понятно. Здесь-то вроде все люди хорошие, люди умные. Как будто где-то под землей происходят странные вещи, которые Всё превращают в Ничто.

И вот Сорокин и показывает это подземное, скрытое царство белиберды, впечатление от которого именно такое же, как и от обыкновенных очередей в Гуме. Люди верят, что грузовик, подъехавший к Гуму с кассой, правда выдает за деньги чеки на шубы и дубленки, которые можно получить в Гуме или Цуме.