Михаил Вайскопф - Влюбленный демиург. Метафизика и эротика русского романтизма

Сто русских литераторов. Т. 1. СПб., 1839. С. 531.

За что его, кстати, строго порицает нынешний православный критик: «Промысл вдруг обращается в судьбу <���…> недаром в стихах Жуковского оба эти понятия взаимозаменимы. И тогда какой-то ледяной ужас сковывает душу, и нужно усилие веры, чтобы преодолеть это». – Долгушин Д., свящ. В.А. Жуковский и И.В. Киреевский: Из истории религиозных исканий русского романтизма. М., 2009. С. 226.

Альбом северных муз. СПб., 1828. С. 116.

Станкевич Н. Избранное. Воронеж, 2008. С. 111–112.

НА на 1833 год. С. 27.

Т.м.ф. [Тимофеев А.] Опыты. Ч. 1. СПб., 1837. С. 127, 195.

Греч Н. Черная женщина. 2-е изд. Ч. 1. СПб., 1838. С. 268–269.

Тепляков В.Г. Книга странника. Стихотворения. Проза. Переписка. Тверь, 2004. С. 111.

Славянин. 1828. Ч. 8. № 43. С. 149.

[Степанов А.] Указ. соч. Ч. 3. С. 175.

Ср. до того в элегии у пресловутого Д. Хвостова: «О таинство судеб, о Промысла дела!» – Императрице-матери на кончину королевы Виртембергской // Карманная библиотека Аонид, собранная из некоторых лучших писателей нашего времени и расположенная по новому методу с присовокуплением надписей к их портретам, характеристики и библиографии каждого. СПб., 1821. С. 63.

Фан-Дим Ф. [Кологривова Е.В.] Два призрака. Роман. Ч. 3. СПб., 1842. С. 48.

Наркиз Атрешков. Что будет через пятьсот лет? // СП. 1833. № 61. С. 244.

Станкевич Н. Избранное. С. 112.

БдЧ. 1837. Т. 23. С. 137.

Тепляков В. Г. Указ. соч. С. 120.

Галатея. 1830. Ч. 17. № 34. С. 113–114.

Теплова Надежда. Стихотворения. М., 1860. С. 51.

Опыт в стихах пятнадцатилетней девицы Елисаветы Шаховой. СПб., 1837. С. 14. Ср. позднее у нее же: «Не так молись! Будь верой обеспечен В победном торжестве над грозною судьбой». – Шахова Елизавета. Стихотворения. СПб., 1839. С. 45.

Станкевич Н. Избранное. С. 112.

Вельтман А. Лунатик. Случай. Ч. 1. М., 1834. С. 96.

Соколовский В. Галатея. 1830. Ч. 17. № 34. С. 115–116.

Ган Е.А. Полн. собр. соч. СПб., 1905. С. 457.

Мейснер А. Стихотворения. М., 1836. С. 203.

Т.м.ф. [Тимофеев А.] Опыты. Т. 1. С. 225–266. Шестой стих представляет собой прямую цитату из начальной строки Гете: «Wer nie Brod mit Tränen ass…» (у Тютчева – «Кто с хлебом слез своих не ел…»). Источник – «Годы учения Вильгельма Мейстера», кн. 2, гл. 13; в публикации «Aus Wilhelm Meister» текст назван «Harfenspieler».

См. в обширном труде: Райан В.Ф. (Ryan W.F.) Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России / Пер. с англ. М., 2004 – и в написанной им 1-й главе (Magic and Divination: Old Russian Sources) коллективного труда: The Occult in Russian and Soviet Culture / Ed. by B.G. Rosenthal. Ithaca and London: Сornell UP, 1997.

См.: Виноградов В. Стиль прозы Лермонтова // ЛН. Т. 43–44. М., 1941. С. 618–624.

См.: Удодов Б.Т. М.Ю. Лермонтов: Художественная индивидуальность и творческие процессы. Воронеж, 1973. С. 546–548.

Ган Е.А. Полн. собр. соч. С. 388.

Исторические афоризмы. С. 123, 124. За рамки «таинства» не решился выйти и Надеждин со всей своей богословской выучкой. Рассуждая о Промысле как «системе», он отделался от проблемы величавой сентенцией: «Мы не будем здесь пускаться в метафизические исследования о свободе и необходимости человеческих действий, которые породили столько ересей, религиозных и философских». – Телескоп. 1836. Т. 31. № 4. С. 683.

Жуковский В.А. Полн. собр. соч. Т. XI. СПб., 1902. С. 8–9.

Архив братьев Тургеневых. Т. 1. Вып. 1. СПб., 1911. С. 17.

О религиозной позиции А. Одоевского, со ссылкой на свидетельства Н. Огарева (которого тот приучил к чтению Фомы Кемпийского), см.: Серман И. Михаил Лермонтов: Жизнь в литературе. 1836–1841. М., 2003. 121–125. Там же см. о христианских воззрениях других репрессированных декабристов.

Одоевский А.И. Полн. собр. стихотворений и писем. М.; Л., 1934. С. 176.

Лермонтовская энциклопедия / Гл. ред. В.А. Мануйлов. М., 1981. С. 312.

Языков Н.М. Полн. собр. стихотворений. М.; Л., 1934. С. 100–101.

Цит. по комментарию М.К. Азадовского, указавшего на это запрещение. См.: Языков Н.М. Указ. соч. С. 713.