М. Силина: Музей Родена Париж

Перед зрителем — один из многочисленных эскизов для данного монументального произведения.

В этой работе соединены две отдельные фигуры, которые маэстро создал для «Врат Ада», поэтому название дано ей не автором. В произведении отражены лучшие качества его скульптуры: живая поверхность бронзы, струящийся поток материала, предельная чувственность, эротизированность образов в сочетании с абсолютной свободой движения. Кажется, Роден не знает никаких условностей, для него не существует невозможного в построении композиции: фигуры компонуются классически и одновременно очень свободно, произвольно, естественно.

«Врата Ада» стали своего рода завещанием мастера, итогом развития европейского искусства в скульптуре. Они были исполнены в бронзе только после его смерти, затем их в торжественной обстановке отлили еще несколько раз.

Обратите внимание на отточенный, доведенный до совершенства стиль Родена: фигуры уже не кажутся рукотворными, каждый изгиб, каждый сантиметр поверхности вылеплен с потрясающей точностью, лица и тела представляют собой идеализированные типажи, в них нет ничего лишнего и личного. Сила экспрессии этих торсов впечатляет.

Перед зрителем — одно из самых известных произведений мастера, да и, пожалуй, всего наследия скульптуры XX века. Как уже говорилось, «Мыслителя» нужно воспринимать в контексте главной работы Родена — монументальных «Врат Ада». Фигура обнаженного мужчины олицетворяет заботы творца как в художественном, так и в философском смысле, ведь первоначально она называлась «Поэт». Статуя символизирует тяжелые думы о себе, человечестве, мире. В 1906 на ее открытии в парижском Пантеоне маэстро заявил, что посвящает данное произведение рабочим.

Интересно, что в Москве, на улице Петровка, до сих пор сохранился рельеф — вольная трактовка образа мыслителя-рабочего отечественного скульптора Матвея Манизера (1920). В мире существует более 20 копий статуи. Бронзовый оригинал экспонируется в экстерьере Музея Родена.

Особое внимание Роден уделял ежедневной практике даже после того, как достиг всемирной славы, признания и стал пользоваться непререкаемым авторитетом среди многочисленных учеников. Он зарисовывал, лепил из глины как отдельные части тела, так и фигуры в самых разнообразных ракурсах. Скорее всего, перед зрителем — чисто анатомическая штудия, Роден изваял «когтистую руку» — так называют сжатые подобным образом пальцы анатомы. Возможно, данное упражнение нужно было мастеру, чтобы основательно изучить движение и натянутость сухожилий для таких произведений, как «Рука Бога» (1896), оно представлено в музее.

Гипс считался, да и считается до сих пор, очень неодухотворенным, «приземленным» материалом пластики, скучным и обыденным. Известно, что Роден лепил почти просто так, чтобы не потерять привычку. Материал для скульптора — физическое воплощение чувств, вне зависимости от его свойств мастеру было важно передать в штудиях эмоции, теплоту жизни.

Ваятель хотел вылепить аллегорию связи мужчины и женщины, их тягу друг к другу, доверие и открытость. По его мнению, любовь — величайшая сила на земле: когда человек влюблен, он стремится отдаться другому как физически, телесно, так и внутренне, душевно, доверив все свои секреты и мечты. Здесь изображен именно такой момент — интимный диалог. И завеса тайны, уединения, и вихрь чувств — именно так, двояко, можно трактовать шлейф, окутывающий героев.