M. Силина - Музей Бенаки Афины

На данной гидрии изображена сцена отправления мужчин в военный поход, прощания с родными. В центре стоит воин. Слева от него сидит престарелый отец, а за его спиной — крылатая Ника, богиня победы. Древний мастер изобразил сцену благословения аллегорически: родитель обращается к молодому человеку, а в это время богиня протягивает ему меч. Молодая героиня — сестра или жена героя — держит в руках ойнохойю — кувшин с характерным горлышком в форме трилистника. Скорее всего, в нем вино, которым она будет потчевать уходящего. Греки, как и любые другие представители древних культур, большое внимание уделяли символике силы и мужества. Именно в этом ключе нужно трактовать фигуру собаки с силуэтно изображенным крупным половым органом. По форме данная чаша предназначалась для черпания и ношения воды, они традиционно богато декорировались.

В музее хранится уникальный экспонат — терракотовая кукла с ногами и руками на шарнирах. Интересно, что таких кукол археологи находят либо в погребениях детей, либо в святилищах, посвященных богам брака и супружества. Несмотря на то что это не произведение искусства в классическом европейском смысле, а скорее, поделка, игрушка, черты лица персонажа гармоничны, глаза светятся спокойствием. Как и было характерно для женских фигур монументальной скульптуры, у куклы богатая по деталям, сложная прическа. Вероятнее всего, кукла была одета в классический женский наряд.

Перед зрителем — небольшая ваза ремесленной выделки, не претендующая на статус великого произведения искусства. Однако она дает возможность заглянуть на «кухню» древнегреческого искусства и познакомиться с повседневной утварью, которая имелась практически в каждом доме. Такие предметы делали обычно с помощью штамповки и трафаретов, это было настоящее массовое производство дешевых изделий. Мастера лепили вазу, делали оттиск лица и моделировали фигуру, потом раскрашивали произведение. Здесь изображена женщина с характерными, убранными в сложную прическу кудрявыми волосами. Она сидит, облаченная в гиматий, — традиционную верхнюю накидку, которую носили и мужчины, и женщины.

Эта каменная плита найдена в Беотии (исторической области центральной Греции) и является своеобразной схемой классического античного храма. Так, на ней выгравирован декоративный антаблемент — часть архитектурной конструкции. В верхней части — двухскатная крыша, пространство которой образует треугольный фронтон. Ниже — триглифы (вертикальные продольные полосы) и метопы, украшенные цветами. В фигурной рамке прорезано имя — Парфен.

Надгробные плиты были очень распространены, похожие обнаружены по всей территории центральной Греции, а также в Фивах и Танагре. Обычно их размещали на высоком пьедестале, который устанавливали на могиле.

Здесь представлены традиционные для Греции орнаменты надгробий: цветы и разнообразные плетеные узоры, в том числе в виде свастики. Особенное значение приобрел мотив пальметт — симметрично вырезанных, веерообразно расположенных листьев (в данном случае венчает фронтон надгробия). Это один из самых популярных и древних орнаментов мира — он был известен со времен Древнего Египта. Его окончательное развитие и укрепление в изобразительном искусстве произошло в античной культуре. Такими флоральными узорами часто украшали памятные и надгробные стелы.

Перед зрителем — редкий экспонат с необычным сюжетом. Изображена бытовая сценка: молодая девушка в венке из цветов сидит с клубком пряжи в руках. Сохранились только фрагменты скульптурки, но ученые-реставраторы смогли воссоздать первоначальный вид. Несмотря на повреждения, в статуэтке видны все характерные черты греческой пластики: идеализированные черты лица, благородная поза и правильная осанка и наклон головы, пластичная проработка складок одежды, реалистическая трактовка пышной прически. Поза женщины очень живая и естественная. До сих пор на изваянии сохранились следы краски — древнегреческая скульптура, в том числе в составе архитектурных комплексов, была традиционно богато и ярко раскрашена.