Екатерина Князева: Мир кукол

Римская костяная кукла III в. и африканские куклы-близнецы с украшениями из бисера

Средние века донесли до нас не так много кукол. Большинство из них имело религиозное назначение — это образы Богоматери и святых, чьи довольно обобщенные фигурки делались обычно из глины. Возможно именно зародившаяся в то время традиция изображать сцену Рождества в куклах (которая жива до сих пор) привела к появлению кукольных домиков.

Организованное игрушечное производство зародилось в Нюрнберге — в середине XV века ремесленники собрались в гильдии, каждая из которых занималась созданием определенного типа кукол или изготовлением аксессуаров к ним. Нюрнбергские куклы продавались по всей Европе, и сегодня их можно встретить практически в каждом музее игрушек. Некоторые из этих ранних кукол сохраняли еще свое религиозное предназначение, изображая какого-нибудь святого. И даже если сейчас нельзя точно определить его имя, то на культовую роль фигурки указывает ее поза или выражение лица.

Самые дорогие и красивые куклы до конца XVII века изготавливались во Франции, где они были побочной, дополнительной, работой модных мастерских. Куклы прилагались к платьям и в этом качестве экспортировались в другие европейские страны, а затем и в Америку, где на них был большой спрос у портных и модисток.

Французские и немецкие куклы с фарфоровыми головками.

Конец XIX — начало XX в.

Необходимо подчеркнуть, что большинство кукол того времени, которые дошли до наших дней, предназначалось для дочек богатых родителей. Дети бедняков играли куклами из домотканого полотна, дети среднего класса — деревянными куклами с раскрашенными личиками и сгибающимися ногами и руками. Поскольку такие игрушки были достаточно дешевы, не было нужды хранить их бережно, и многие из них погибли в детских руках.

Особую популярность деревянные куклы получили в Англии. Их создавали в этой стране даже тогда, когда в Германии и Франции уже стали активно выпускать куклы с керамическими головками и головками из папье-маше.

По мере развития игрушечного дела постоянно шел поиск более дешевого и быстрого способа производства. В этой области главные заслуги принадлежат ремесленникам Германии, и особенно Тюрингии — региона, специализировавшегося на создании кукол. Уже в 1740 году ремесленники города Зоннеберга начали делать фигуры из смеси темной муки и клея, однако это был материал скоропортящийся, легко поддающийся воздействию влаги. К тому же в его состав входили органические элементы, из-за чего изделия из такой смеси часто становились жертвами грызунов. Но, несмотря на все минусы, он больше подходил для массового производства, чем дерево, что позволило Зоннебергу стать одним из крупных центров кукольной индустрии.

Праздник Св. Николая. Около 1660–1665

Я. Стен. Около 1626–1679

Маленькая девочка на картине голландского художника держит куклу, изображающую святого.

Более прочное сырье было найдено в 1814 году Фридрихом Мюллером, формовщиком из Зоннеберга: он впервые использовал бумажную массу с добавлением высокопластичной глины — каолина. Это изобретение окончательно вывело куклу из сферы народного творчества, она стала массовой. Кукла из папье-маше была недорогой и могла быстро изготавливаться. Кроме того, ее лицо казалось более естественным. Иногда вместе с папье-маше для производства головки использовали воск, который придавал ее лицу еще больше жизненности. Делали головки и из гипса, и из мела, но они были более хрупкими, дорогими и тяжелыми, чем из папье-маше, что и привело к доминированию последнего на игрушечном рынке к середине XIX века (сначала из папье-маше изготавливали только головки, а затем и всю куклу целиком). Но изменился не только основной материал — полая внутри, голова куклы позволила мастерам вставлять в нее стеклянные глаза, которые, в сравнении с нарисованными краской, были шагом вперед навстречу искомому жизнеподобию. Папье-маше прочно закрепилось на рынке дешевых кукол, его использовали до самой «пластиковой революции», то есть до Второй мировой войны.