Михаил Полторанин - Злой дух России. Власть в тротиловом эквиваленте-2

Мир нас уже сегодня стал принимать за слабаков. Русский на планете — это мальчик для битья.

Уж на что гостеприимный и добрый народ казахи — всегда мы жили с ними душа в душу — но и среди них стала распространяться антирусская зараза. Националисты пошли во власть и начали приводить в действие болезненные и губительные рычаги — выдавливают ими из бывшей союзной республики русские семьи, некогда попавшие в Казахстан для помощи в развитии экономики.

Мои многочисленные друзья-степняки, прилетая в Москву, говорят, что простой народ Казахстана поражен ледяным равнодушием высших чинуш России к судьбе представителей своей нации. А безнаказанность подхлестывает вздрыги национализма.

Но еще больше удивляет казахов поведение самих русских, живущих в республике (их 3,7 миллиона человек), — в основном это безропотные человекоединицы, не имеющие понятия о солидарности и не способные бороться за свои права.

В Казахстане как бы оживились родоплеменные отношения. Местный народ разделен на три жуза: Старший, Средний и Младший. Представители Младшего жуза за годы самостоятельности Казахстана были оттеснены от ключевых руководящих постов. И он занимает нижний этаж социально-политической организации общества.

Русское население, брошенное меркантильным Кремлем, позволило опустить себя в подвал этой организации. И теперь русских с иронией называют Четвертым жузом.

Кремль «кидает» наших соплеменников не только за рубежом. На растерзание ворью у нас отданы целые регионы.

Как и Церковь, Кремль живет вне интересов нации. И вне интересов России.

У него не только иное, чем у вменяемого европейского сообщества, представление о том, что хорошо, а что скверно. У него другой отсчет времени.

Если в мире за эталон секунды принята частота излучения атома цезия, то в путинской России, видимо, — шлепки-щелчки падающих золотых дензнаков в сундуки руководителей государства.

А что дальше-то, господа хорошие?!

Нас ведут к тому, чтобы нация окончательно перестала быть самодостаточной. Тогда она не сможет себя защитить и найти свое место на Земле в новых условиях. Дальше — полная деградация и уход с исторической сцены.

Разве группе космополитов, в числе которых десятки митрополитов, определять политику Церкви, ее идеологическое и психологическое воздействие на людей? Нет, конечно.

Больше прав называться хозяевами Русской земли у 20 тысяч архиереев, священников, диаконов и еще у тысяч и тысяч клириков, постоянно общающихся с паствой, а также у миллионов — оцерковленных или неоцерковленных — верующих граждан России. То есть у нас с вами, читатель.

И нам — лучше даже с привлечением того «дежурного» узкого круга законодателей клерикальной моды — определять взаимополезную дистанцию между властью и Церковью в общественной жизни России. И, конечно, — взвешивать моральную ценность «земных эталонов», отобранных цензорами — священнослужителями — для проповедей и канонизации. Дают ли они духовную силу нации или ослабляют ее.

Всем нам и надлежит заботиться об улучшении генофонда нации, используя все общественные структуры для нейтрализации воздействия Злого духа.

Предстоит-таки вылечить душу православной Церкви — и тогда Церковь сможет лечить души людей.

Предугадываю «детский» вопрос, неминуемый в подобных ситуациях: а кто возьмет на себя организацию этого нужного дела?

Власть Кремля с олигархами будет против. Ее цель — невыносимым треском пропаханатского телевидения обрабатывать россиян до дебильного состояния и добивать их волю и разум с помощью союзнической РПЦ. Безропотные недоумки всегда готовы довольствоваться нищим пайком.

Авторитетных и сильных общественных организаций, способных поднять такой груз, у нас, кажется, не существует. Все тянут телегу в разные стороны.

Но самоорганизоваться нам все-таки придется. Возможности для этого разные.

В предлагаемой вам книге, читатель, говорится об одном из вариантов такой самоорганизации — Конгрессе Общественных Сил России (КОСРе) («Клоны Пятой колонны»). Порядок его формирования — за партиями и общественными объединениями.

На мой взгляд, точно проанализировали в книге заявленные в начале повествования А. Шевякин и А. Островский происхождение мутных источников. Эти источники постоянно выталкивают на поверхность политической жизни кадровый мусор из глубин человеческой непорядочности и алчности.

Один из таких источников — силовики. О них в очерке Александра Шевякина («По пути «Большой загогулины»).