Вадим Эрлихман - Жанна д’Арк. Святая или грешница?

Памятник Жанне д’Арк на площади Пирамид в Париже. Скульптор Э. Фремье

Продолжается не только художественное, по и научное осмысление фигуры Орлеанской Девы. Во Франции корифеем в этой области много лет была Режин Перну (1909–1998), чья книга о Жанне впервые вышла после Второй мировой войны и неоднократно переиздавалась. В 1974 году по ее инициативе был создан исследовательский центр Жанны д’Арк в Орлеане, который собирает, хранит и публикует документы по истории Столетней войны, бескомпромиссно борясь с происками "альтернативщиков". В России о Жанне написано не так много — к серьезным исследованиям можно причислить только работы В.И. Райцеса (1928–1995) и А.П. Левандовского (1920–2008). Ей уделено внимание в обобщающих работах Н.И. Басовской по истории Столетней войны. С точки зрения культурологии феномен Жанны рассматривает О.И. Тогоева. В 2008 году был опубликован перевод на русский язык документов обвинительного процесса в Руане, осуществленный А.Б. Скакальской.

Подвиг Девы Франции и сегодня вдохновляет людей многих стран и многих профессий. При этом у каждого из них Жанна своя: для одних — святая мученица, для других — пламенная патриотка, для третьих — защитница простых людей, для четвертых — феминистка, боровшаяся за право женщин самим распоряжаться своей судьбой. Волею судьбы эти противоречивые образы соединились в одном человеке — хрупкой девушке, ставшей освободительницей своей страны, простушке, победившей ученых богословов, отважной героине с сердцем, полным любви и смирения. Это соединение по сей день, как и столетия назад, остается самой большой тайной Жанны д'Арк.

1412, 6 января — предполагаемая дата рождения Жанны в деревне Домреми на границе Шампани и Лотарингии.

1415, 25 октября — разгром французских войск при Азенкуре.

1420, 21 мая — мир в Труа, лишивший дофина Карла прав на французский престол.

1422, 21 октября — смерть короля Карла VI Безумного.

1425 — Жанну начинают посещать видения.

1428, май — первая поездка Жанны в Вокулёр.

Октябрь — начало осады англичанами Орлеана.

Ноябрь — встреча Жанны с герцогом Карлом Лотарингским.

1429, февраль — вторая поездка в Вокулёр.

Март — прибытие Жанны в Шинон и ее встреча с дофином. Апрель — Жанна присоединилась к королевскому войску в Блуа.

29 апреля — прибытие Жанны к стенам осажденного Орлеана.

4 мая — взятие форта Сен-Лу.

8 мая — снятие осады с Орлеана.

18 июня — битва при Патэ.

10 июля — капитуляция Труа.

17 июля — коронация Карла VII в Реймсе.

7—13 сентября — участие Жанны в неудачной осаде Парижа.

21 сентября — роспуск королевской армии.

Ноябрь — декабрь — осада Ла-Шарите.

1430, начало апреля — Жанна покидает двор.

23 мая — пленение Жанны бургундцами в Компьене.

Май-июнь — заключение в Болье-ле-Фонтен.

Июнь — октябрь — заключение в Боревуаре.

Ноябрь-декабрь — заключение в Ле-Кротуа.

8 декабря — Жанну передают англичанам.

23 декабря — прибытие Жанны в Руан.

1431, 9 января — начало процесса Жанны в Руане.

21 февраля — первый допрос Жанны епископом Кошоном.

24 мая — "отречение от заблуждений" на кладбище Сент-Уэн.

28 мая — последний допрос и смертный приговор.

30 мая — казнь Жанны на площади Старого рынка в Руане.

1436, апрель — вступление французских войск в Париж.

1453 окончание Столетней войны.

1456, 7 июля — реабилитация Жанны в Париже.

На самом деле это слово происходит, вероятно, от древнеперсидского "хамазан" — "женщина-воин". По наиболее распространенной версии, легенда об амазонках обязана своим возникновением знакомству греков с обычаями кочевых иранских племен, у которых женщины сражались наравне с мужчинами.

В отечественной историографии Жанну д’Арк принято называть Девой, хотя по-французски этим словом (la Vierge) называют только Деву Марию, а Жанна носит прозвище la Pucelle, что означает "девушка", а также "простушка". Однако по-русски эти слова вряд ли уместно применять к героине.

Материалы процесса здесь и далее цитируются по изданию: Процесс Жанны д’Арк. Материалы инквизиционного процесса / Пер. А.Б. Скакальской. М. — СПб., 2008.