Хусейн Сайиди - Личность пророка Ислама

Удивительную настойчивость проявлял относительно чистоты и гигиены тела и говорил: «Кто верит в Аллаха и в День Страшного суда, тот должен удалять волосы с тела не реже, чем раз в сорок дней, а если у него нет для этого денег, то он должен взять денег взаймы и не откладывать очищения тела от волос» 105.

Он считал, что ополаскивание носа и рта перед омовением является необходимым, и говорил: «Вы чаще делайте это, ибо это станет основанием прощения ваших грехов и удалит дьявола от вас» 106.

Свою голову он постоянно мыл порошком из листьев держидерева 107. Не любил очищения правой рукой 108. Когда шёл в туалет, надевал обувь и покрывал свою голову 109. Предостерегал от употребления пищи левой рукой 110.

Также запрещал пить воду со стороны ручки кувшина, где всегда происходит накопление грязи 111.

Не разрешал грызть ногти 112.

Он говорил: «Никто из вас не должен растить волосы под мышками, ибо там будет скрываться дья-вол 113.

Нет в мире большего блага, чем жить здоровым» 114.

Он запрещал долгое время находиться под лучами солнца – особенно палящего солнца Аравии – и говорил: «Солнце, кроме полезных и положительных свойств, имеет четыре отрицательных свойства: изменяет цвет тела, приятный запах превращает в неприятный, на нем быстро ветшает ткань, долгое нахождение под лучами солнца чревато болезнями» 115. Он говорил: «Желудок – это дом болезней, и держать диету полезнее любого лекарства. Дайте телу то, к чему оно привыкло 116. Кипяченая вода полезна для всего и от неё нет никакого вреда» ш. В пятницу, во время месяца рамадан, в день разговения и жертвоприношения и в день Арафа [3] День Арафа – десятый день месяца зульхиджа, который паломники проводят на горе Арафат (прим. перев). совершал ритуальное омовение тела 118.

«Не пейте воды с края непокрытого кувшина, он является местом обитания дьявола» 119. Перед тем как есть хлеб и мясо, очень тщательно мыл руки 120.

Он повторял: «Создатель к человеку, от которого собеседник из-за его неприятного запаха отворачивается, питает антипатию и неприязнь» 121.

В дополнение к различным желательным омовениям в последние десять дней месяца рамадан совершал полные омовения 122.

Он также советовал: «По возможности держите себя в чистоте, ибо Господь создал Ислам чистой религией, и в рай попадут только люди, держащие себя в чистоте» 123.

Подметать и держать в чистоте двор объявил похвальным 124.

Он очень не любил, когда оставляли немытую посуду 125.

Он велел: «Перед сном обязательно покройте посуду» 126.

Мочеиспускание в стоячей воде считал жестокостью по отношению к живым существам в воде 127и запрещал людям такой поступок 128. Он категорически запрещал оправляться около колодца питьевой воды, под плодовым деревом, между могилами, на дорогах и во дворах домов 129.

Постоянно указывал, чтобы семь вещей закапывали в землю: волосы, ногти, кровь, кровь после месячных, плаценту, зубы, сгусток крови. Когда он плевал на землю, то засыпал плевок землёй 130. Когда чихал, то рукой или рубашкой закрывал рот и старался громко не чихать 131.

Он велел не оставлять мусор на ночь, а выносить его из дома днём, ибо он является местожительством шайтана 132. Когда он зевал, всегда прикрывал рот рукой. Велел, чтобы не плевали в колодец питьевой воды 133. «Когда подметаете дом, не оставляйте мусор за дверью, ибо он является местом обитания дьявола» 134. «Порог двери всегда подметайте и не будьте подобны евреям» 135.

Из всей одежды любил носить рубашку 136(возможно, потому, что по сравнению с халатом и набедренной повязкой она больше покрывала тело и не было необходимости завязывать или развязывать ее и т. д.).

Когда он принимал каких-нибудь посетителей, надевал самую красивую одежду и велел своим старшим сподвижникам поступать так же, как он 137. Его одежда всегда была чистой, и он говорил: «Признаком покорности верующего перед высокочтимым Господом является чистота и опрятность его одежды» 138.

Когда у него появлялась новая одежда, он надевал её в святой день – пятницу. 139Для дня пятницы у него было два комплекта одежды 140. Одежду надевал через правый рукав и говорил: «Это есть благодарность Богу за то, что он дал мне вещь, которая закрывает срамные части моего тела, чтобы выглядеть перед людьми красивым» 141. Снимал свою одежду начиная с левой части тела 142.