Наталья Сухова - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Здесь есть возможность читать онлайн «Наталья Сухова - Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: Биографии и Мемуары, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г. Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

27 февраля.Письмо архиепископу Григорию (Постникову): «Сие представит вам Кесарийский Архангельский архимандрит, который хочет просить продолжения времени пребывания его в России и сбора пособий. Он человек добрый. Окажите ему возможную помощь и попросите о нем владыку Новогородского. Напротив сего, Святейший синод праведно поступит, если посылающему, как слышу, из Тулы подобного содержания просьбу Есфигменскому архимандриту не позволит продолжать торговлю святынею. Он в Москве даже на дверях келлии своей написал было, сколько заплатить должен тот, кто хочет приложиться к имеющемуся у него кресту животворящего древа. Он уже собрал большую сумму, но, увидевши в Туле, что от тамошнего народа можно еще получить много, просит продолжения сбора» (ЧОЛДПр. 1877. Кн. 12. С. 170–171).

• Письмо А. Н. Муравьеву: «Письма преосвященного Каллиника [11] Преосв. Каллиник – в 1843–1853 гг. епископ Митилинский, в 1853–1858 гг. митрополит Фессалоникийский, в 1858–1861 гг. патриарх Александрийский. я не читал, а отдал перевесть, чтобы послать его в наставление Лаврскому наместнику, который представил облачение для сего Епископа. На вид оно было хорошо, но как сшито давно, то, может быть, на дороге нитки рвались, и блестки отпадали. Если преосвященный Каллиник говорит жестоко, он напрасно беспокоит себя; а мы гневаться и беспокоиться не станем. Облачение же пошлю я ему новое, а Вы, если угодно, назначьте доверенное лицо для освидетельствования, ново ли оно? Ведомо да будет Вам, что я подписался для Вас, на сей год на издание Творений Св. Отцов, с доставлением Вам» (Письма. 1869. С. 356. № 225).

28 февраля.Резолюция: «“По христианской должности умер”. – Разве христианская должность в том состоит, чтобы умирать?» (ДЧ. 1884. Ч. 1. № 2. С. 256).

3 марта.Письмо обер-прокурору Св. Синода графу Н. А. Протасову: «Представлено мною Св. Синоду о переведении Высоцкого архимандрита Евстафия (бывшего Синодального ризничего) в Златоустов монастырь и об определении его членом консистории. <���…> В каждом из отделений консистории нужно быть одному архимандриту, которому досужнее заниматься делами консистории, нежели приходскому протоиерею. Благоволите споспешествовать благоприятному и незамедлительному окончанию сего дела. Место секретаря Синодальной конторы ищет чиновник Верещагин. Препятствием помещения его может быть то, что он был прежде дьяконом. По сему обстоятельству долгом поставляю представить Вашему Сиятельству, что он был дьякон честный, вышел из духовного звания по причине нравственно извинительной, имея нужду, по овдовении, в другой жене для удобнейшего воспитания малолетних детей; и что после сего давнего случая, ныне в светском звании, как мне известно из некоторых случаев, он религиозным чувством охраняет свою честность и нравственное достоинство» (Мнения. 1905. С. 157. № 86).

4 марта.«Литургия в Чудове монастыре» (О. Вениамин. С. 290).

6 марта.Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Только что прочитал я в Вашем письме, что лихорадка удерживает о. Филарета от помыслов, влекущих в Москву, как он явился ко мне и объявил, что уволен на 20 дней. Я сказал ему, что хорошо было бы и не так долго быть в Москве; потому что было время, когда он свободен был летать как птица, а теперь принял на себя звание, которого уставам надобно следовать с послушанием. Как-то неясно выразился он о своем пострижении, сказав, что это ему предложили и что это произошло как бы нечаянно. Потом изъявил желание уклониться от своих сопещерников. Полагаю, что это по смирению, однако не беспечально я сие услышал. Я сказал ему, что если бы мы смотрели только на свое недостаточество, то все могли бы убежать от своих должностей; но должны взирать на волю и устроение Божие, и где Провидением Божиим поставлены, там по возможности трудиться и действовать» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 167–168. № 806).

10 марта.«Владыка выходил за всенощною на поклонение животворящему Кресту Господню» (О. Вениамин. С. 290).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не спорите со мною о времени освящения пещерной церкви, а на мои вопросы не отвечаете. По словам же Филарета, думаю, что сырость велика, и теперь особенно. Потому, кажется, лучше дать прийти весеннему воздуху. Между тем можете представить о разрешении, как Вы полагали» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 168. № 807).

11 марта.«Литургия в Чудове монастыре» (О. Вениамин. С. 290).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Наталия Туркина - Летопись одной жизни
Наталия Туркина
Отзывы о книге «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.»

Обсуждение, отзывы о книге «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x