Но, пожалуй, самым острым был грачевский комментарий по поводу того, что «есть определенные люди, ошивающиеся вокруг президента», которые убеждают Ельцина в том, что необходимо более решительными темпами сокращать армию. Министр с возмущением заговорил о том, что ему велено до 1 июля 1996 года довести численность Вооруженных Сил до 1 миллиона 450 тысяч человек. В резко отрицательной форме отметя эту идею, Грачев заявил, что 1 миллион 700 тысяч человек есть тот предельно низкий рубеж, за который отступать нельзя.
Зал одобрительно загудел…
Когда Грачев говорил толковые вещи, отвечающие помыслам не только высшего генералитета, — всех, кто переживал за безопасность России, он на глазах преображался в командира, за которым безоглядно можно было идти в бой. Он снова становился тем, афганским Граневым, который был честен, надежен и смел, рядом с которым каждый чувствовал себя сильнее…
Когда пошли выступления главкомов и заместителей министра, Грачев бросил в зал реплику: «Все у нас плохо, но мы еще продержимся. В каком еще государстве возможно такое, чтобы генералы так оценивали состояние армии и оставались на местах? В других странах они бы давно разбежались».
Люди опять согласно зашумели…
Через час после этого иностранный журналист спросит у Грачева: кого он видит на посту нового президента России и какова будет его позиция, если Ельцин уйдет?
Никого больше не увидев на посту президента, кроме Ельцина, Грачев заявил, что он — член команды президента и ни с кем больше не хотел бы иметь дело.
— Коней на переправе не меняют, — многозначительно сказал министр.
— Но меняют седоков, — бросил кто-то негромкую реплику…
Много раз слыша едкие реплики в его адрес, читая ядовито-критические статьи о нем, я задавал себе один и тот же вопрос: «Почему же его так часто шпыняют?» Ведь Паша вроде свой же мужик в доску…
— Был своим до тех пор, пока в дерьмо политики не влез, — так отвечал на мучивший меня вопрос друг и духовный наставник отставной полковник Петрович.
Я это уже слышал. И когда Грачев уйдет, я снова услышу, что «во времена российской демократии надо быть преданным президенту и воровать так, чтобы этого никто не видел».
— Главная трагедия Грачева в том, — говорил мне Петрович, — что он был министром обороны Ельцина, а не России…
— Министру обороны нельзя любить президента как Грачев и ненавидеть как Родионов, — добавил мой вечный оппонент полковник Цокотухин.
…Я встретил Грачева в коридоре в окружении множества журналистов. Он был явно польщен вниманием к своей персоне. По-клинтоновски держа одну руку в кармане и раскачиваясь с носков на каблуки своих ярко блестящих ботинок, он спросил:
— А почему, ответьте мне, у прессы такое большое внимание к моей фигуре?
Толпа дружно безмолвствовала. Это молчание становилось уже неловким. Наконец, не выдержал корреспондент «Интерфакса» Виталий Джибути и сказал Грачеву:
— Наверное, потому, что вы много знаете.
Это Грачева явно не устроило.
— А почему же тогда пресса уже четыре года бьет меня в хвост и гриву? — спросил Грачев.
И опять — в ответ молчание.
— Ну, тогда я сам отвечу, — с какой-то удивительно человечной откровенностью сказал Грачев. — Потому, что в этом доме я был чужаком.
И тут же ушел…
ПАТРИАРХ
…В середине ноября 1995 года министр обороны встретился в Свято-Даниловом монастыре Москвы с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. За столь пикантным мероприятием легко угадывалась направляющая рука начальника Главного управления воспитательной работы МО генерала Здорикова. Он взял на себя роль человека, курирующего политическую линию поведения министра на людях: то интервью организует, то докладик напишет, то нужного человека к Павлу Сергеевичу заманит, то сразу 20 детишек. Какого-то конкретного повода для встречи министра и Патриарха не было, разве что близящаяся годовщина войны в Чечне.
Грачев взял с собой в монастырь огромную свиту генералов. Все они во главе с министром чувствовали себя в монастырских покоях настороженно и угловато. Ни один из генералов не перекрестился, а сам Грачев супротив элементарных канонов даже не подошел к Патриарху под благословение…
Наверное, все люди, делающие первые шаги к Богу, выглядят столь же неуклюже. Но главное — делают.
Больше в России верить не в кого.
— Что, чеченские грехи отмаливать явились, супостаты окаянные?! — зло сказала мне московская старушенция за воротами монастыря. — Не получится!
Читать дальше