Евгений Бажанов - Миг и вечность. История одной жизни и наблюдения за жизнью всего человечества. Том 14. Часть 19. Смена ритма

Снаружи жестко наказать за поступок, одновременно демонстрируя внутреннюю любовь.

Нельзя слишком раздражаться на беспорядок, нестабильность, иначе возникает еще больший хаос.

Жизнь – это колебательный процесс между хаосом и порядком.

Зацепка за духовность – ощущение, что ты всегда прав, попытка навязать свое окружающим, далее – обида на несправедливость мира, презрение, осуждение и раздражение к людям, которые разрушают твои планы и стереотипы мышления.

Прохождение с любовью всех жизненных коллизий дает успех.

Процесс старения в большей степени есть результат претензий к окружающему миру, к себе и Богу.

Только человек с большим запасом любви в душе может стать врачом, целителем, так как даже рецепт врача пропитывает лекарство энергетикой врача.

Если запаса любви внутри у врача мало, то он лечит только тело пациента, нанося вред его душе, потом же доктор расплачивается за это сам.

Простая истина: ни один врач, ни один целитель не лечат больного, а лишь помогают ему выздороветь.

Гибель раковых клеток – сок капусты, морковки и петрушки (дело в основном в энергетике, морковь снижает ревность)

Ревнивцам лучше есть каши, капусту, морковь, петрушку, баранину. Избегать свинину, помидоры.

Питание периодически должно становиться однообразным (хлеб, каши), чтобы снимать зависимость от многообразной информации, приносимой пищей.

Новая информация всегда приходит с болью и мучением, через разрушение старых стереотипов. Если не возникает озлобления и человек сохраняет любовь, то испытание пройдено и дальнейшие этапы безболезненны.

Основная конструкция мира – это любовь.

Вся вселенная есть результат действия трех сущностей: созидания, разрушения, стабилизации. Если в ответ на разрушение мы увеличиваем количество любви в душе, то разрушение становится созиданием.

Духовное и божественное – это не одно и то же.

Пример: меня обманули и предали, причем человек, которому я доверял и хотел помочь. Все определено Богом: эта дикая нелепая история для чего-то нужна.

Значит, я снимаю обиды и претензии к этим людям; сложнее снимать отречение от любви к предавшим меня. Претензии исчезли полностью, но проблемы не исчезли в виде всяческих неприятностей. Причина: отождествляла духовность и Бога, а это разные вещи.

Итак, духовное – гораздо бо2льшая ценность, чем земное, материальное (т. е. способности, интеллект, нравственность, порядочность, справедливость, мораль, идеалы более ценны, чем деньги, материальные блага, все материальное).

Слишком сильная привязанность к духовному рождает еще бо́льшую агрессию, чем к земному, поэтому духовные ценности тоже не могут быть смыслом и целью жизни.

Нельзя отождествлять духовность и Бога.

Самое тяжелое – видеть, что человек тонет, а ты с берега машешь ему рукой.

Так же тяжело не помогать людям, которые болеют и умирают, не понимая, за что им это и в чем дело.

Все человеческое, что абсолютизируется, рано или поздно теряешь или не достигаешь. Абсолютизируешь славу, карьеру – теряешь или не получаешь и т. д., абсолютизируешь материальное, земные ценности – получаешь болезнь, теряешь здоровье; абсолютизируешь духовное – испытываешь травмирующие страдания, неприятности, проблемы, провалы.

Есть агрессия – есть болезнь, убрал агрессию – убрал болезнь.

Агрессия приходит от нервной системы, приоритетов, ценностей.

Неумение пережить стресс дает быстрое старение.

Сожаление о прошлом – прямая агрессия по определению ко времени – дает тяжелейшие заболевания, болезнь будущего также.

Защита от проникновения агрессии в душу – искренность, вплоть до сквернословия, скандала, юмор. Это все избавляет от болезни.

Деньги, материальные блага, духовность – это счастье, и к ним нужно стремиться, но их нельзя делать абсолютной целью и смыслом жизни.

Болезнь – это следствие накопившейся агрессии, а агрессия – это следствие ложной системы ценностей.

Если отождествлять духовность и Бога, то начинается агрессия, презрение и осуждение людей бездуховных, безнравственных, несовершенных. Агрессия вызывает включение механизма спасения души, потерю вашей духовности.

Чем сильнее зацикленность души, тем сильнее обосновывается в нас дьявол (т. е. инфекция, которая живет в душе каждого человека и пожирает несовершенные души).

В душе постоянно идет борьба. Чем ближе человек к Богу, тем больше могущества он имеет в этой борьбе, а Бог есть любовь, т. е. чем больше любви в душе, тем больше мы контролируем ситуацию, превращая зло в добро.