Ираклий Бокучава - Моё советское прошлое. Не жалею, не зову, не плачу

Просто я менее критичен к упоминаемым в книге личностям. У меня нет желания никого оправдывать, но почему-то я думаю, что нам всем сделали один «объединяющий коммунистическо-садистский гипноз». И все вместе – кто больше, кто меньше – невольно, самовнушением, добровольно, совместными усилиями ткали эту широкомасштабную и всеобъемлющую ткань лжи, которой пытались накрыть весь мир. Кроме диссидентов, советские люди публично ничего не говорили о коммунизме и советском режиме. Во всем Советском Союзе была какая-то магическая всеобщая конспирация, внутри которой и возможно было спастись, но дышать – затруднено, если ты задумывался. Если ты не думал, можно было жить даже с достаточной беспечностью.

Неразлучный друг моего детства, одноклассник-отличник Ираклий Бокучава сумел вспомнить все, на чем строился процесс формирования личности детей нашего поколения. Ираклий хорошо знает, о чем говорит и что говорит. Эта его попытка – не простое самокопание и не желанная месть или ненависть к режиму. Это простой и полный боли рассказ, воспоминания с целью зафиксировать во времени те события, которые охватили несколько поколений и бесцеремонно вмешивались в их судьбу.

Эта книга – пища для раздумий самых разных поколений. Книга о том, что произошло в истории нашей, да и не только нашей, страны. Именно потомков должно заинтересовать мнение обычных людей для объективной и правдивой оценки истории – так же, как и взгляд профессиональных историков. Не скажу об Ираклии Бокучаве, что он очень простой и подчеркнуто скромный человек, но правда и то, что он порядочен и никогда не скажет неправду. Поэтому стоит ему поверить. У автора есть большое желание рассказать, какие социально-политические испытания привели нас к сегодняшним реалиям… Он не шутит на страницах этой книги и никому ничего не навязывает. Он прямо, без какой-либо уклончивости и приукрашивания, без искусственного напряжения или облегчения, лаконично и без претензий подтверждает: советские коммунистические беззаконие и разнузданность действительно имели место – и это мракобесие никогда не должно повториться.

Литературно-историческая «попытка книги» Ираклия Бокучавы – стимул для тех, кто все еще не освободился от клещей прошлого: увы, таких еще много. Для тех, кто заново решил переосмыслить наш странный вчерашний день. Называю «странным» наш 70-летний быт и политические приключения, ибо действительно трудно воспринять и проанализировать факт «установки разума» 300 миллионов человек на единый лад. Система одинаково воспитала, оболванила и использовала сотни миллионов людей в одно и то же время. Разве это не странно? Вот что значит страх! Если бы не всеобъемлющий страх, этого бы не произошло. Ираклий Бокучава написал правдивую книгу, поэтому следует благодарить его за избавление от страха, за новый шаг к свободе. Остальное – дело техники. У автора хорошая память, он умеет анализировать и владеет мастерством письма на грузинском языке (с русским переводом, правда, сложнее). Вот и всё. У автора болит душа: именно из этой неспокойной и честной души проистекают подобные раздумья. Ираклий Бокучава – счастливый человек. Он долго думал и мучился, пока писал эту книгу, но у него получилось. И получилось, помимо всего прочего, интересно!

Нугзар Б. Рухадзе

Всё имеет свою историю: страна, нация, язык, войны, наука, партия, учебное заведение, события, история людей – их биография. Историю пишут ученые, историки, общественные деятели, используя при этом различные источники и архивные материалы. Такие истории часто пишутся по заказу «сильных мира сего», чтобы сделать им приятное. Как правило, они преувеличивают как заказчиков, так и период их деятельности. Такова официальная история.

В то же время существует такое понимание истории, которое основано на устной передаче увиденного, услышанного, пережитого, запомнившегося тем или иным человеком, а затем уже распространенного. Эта книга – осевшая в памяти автора история без какого-либо указания источников.Да еще с точностью, характерной для памяти рассказчика. У такой восстановленной по памяти автора истории есть своя цена, так как она передает субъективное мнение рассказчика и свободна от какой бы то ни было политической конъюнктуры. Такой рассказ – альтернативная форма сохранения истории. Для ищущего истину читателя он даже более интересный и неожиданный, чем официальная история. Другое дело, согласится ли он с подобной точкой зрения. Это его воля.

Читать дальше