Важное значение имело появление ассамблей, значительно изменивших нравы высших сословий. В 1718 г. Пётр писал: «Ассамблея – слово французское, которое на русском языке одним словом выразить невозможно, обстоятельно сказать: вольное; в котором доме собрание или съезд делается, не только для забавы, но и для дела; ибо тут может друг друга видеть и о всякой нужде переговорить, также слышать, что где делается, при том же и забава».
Зерцало с указами Петра I.
Участвовать в мероприятии, обычно проходившем с 4 (5) до 10 часов вечера, могли представители высшего света (вместе с семьями), военные и морские офицеры, иностранные купцы и специалисты. Хозяева дома обеспечивали гостей напитками и сладостями, игровыми и курительными принадлежностями. Особые комнаты выделялись для танцев. По мнению царя, свободная обстановка способствовала непринужденным разговорам и веселым танцам. На ассамблеи не полагалось опаздывать, не следовало использовать церемониальные приветствия, прощания и т. п. Нарушитель подвергался штрафу «великаго орла» – выпиванию полуторалитрового кубка вина (или водки). Регулярность встреч первоначально определялась лично царем, но организовывать их вменялось в обязанность всем вельможам: «Обязанность дать у себя ассамблею выпадает на долю каждого знатного придворного, по крайней мере однажды в зиму, и полицеймейстер объявляет каждому, у кого она должна справляться, по усмотрению царя».
Непринужденная атмосфера ассамблей формировалась постепенно. Сложно было преодолеть скованность в движениях (в танцах) и косноязычие (в разговорах). Не всегда хватало отдельных помещений. «Что мне не нравится в этих ассамблеях, – замечает в своих записках голштинец Ф. В. Берхгольц, – так это, во-первых, то, что в комнате, где дамы и где танцуют, курят табак и играют в шашки, отчего бывают вонь и стукотня, вовсе неуместные при дамах и при музыке, и, во-вторых, то, что дамы всегда сидят отдельно от мужчин, так что с ними не только нельзя разговаривать, но не удается почти сказать и слова. Когда не танцуют, все сидят как немые и только смотрят друг на друга».
Ассамблеи смогли частично заменить традицию пьяных пиршеств, привели к смягчению нравов и формированию новых способов проведения досуга. Произошли изменения и в положении женской части населения. «Старомосковская» замкнутость постепенно исчезла, ей на смену пришли выходы в свет, визиты на карнавалы и шествия, хлопоты о бальных туалетах и аристократичности манер.
Следует отметить, что большинство нововведений прошло длительный путь постепенной ассимиляции с устоявшимися традициями. Во многих деревнях и селах, в скитах староверов еще долго противились «богомерзким» предписаниям монарха. И хотя Пётр претворял в жизнь свои идеи с крайней настойчивостью, доходящей порой до жестокости, при его жизни большая часть перемен коснулась представителей двора и горожан. Деревенские жители, составлявшие до 90 процентов населения России, еще долгие десятилетия жили прежним порядком. Европеизация нравов русского общества (вне зависимости от оценок самого процесса) происходила очень медленно.
Мир – хорошо, однако при том дремать не надлежит, чтоб не связали рук, да и солдаты чтоб не сделались бабами.
Пётр I
Крупнейшим внешнеполитическим событием правления Петра Алексеевича стала Северная война 1700–1721 гг., иногда называемая Великой Северной войной. В основном противостоянии участвовали Швеция и Россия, вышедшая из него победителем. Кроме того, в союзе с Российским государством выступали в разные годы Дания, Саксония, Речь Посполитая, Пруссия, Ганновер; ее противника поддерживали, в свою очередь, Англия, Голландия, Османская империя. Пётр назвал Северную войну «трехвременной жестокой школой». «Все ученики науки в семь лет оканчивают обыкновенно, – говорил он, – но наша школа троекратное время была, слава Богу, так хорошо окончилась, как лучше быть невозможно».
В XVII в. одной из ключевых задач России на международной арене являлась необходимость пересмотреть итоги Смуты, в ходе которой мы потеряли ряд территорий на западе и вдоль Балтийского побережья. Кроме того, на повестке дня стояла борьба с Крымским ханством и Османской империей за Причерноморье. В ходе войны с Речью Посполитой, завершившейся подписанием Вечного мира 1686 г., удалось возвратить земли вокруг Смоленска, Киев, Левобережную Украину и Черниговщину. С решением южного вопроса, однако, возникли определенные трудности. Результаты нескольких войн и походов (русско-турецкая война 1677–1681 гг., Крымские походы 1687 и 1689 гг., Азовские походы 1695 и 1696 гг.) оказались довольно скромными. Захват Азова и разворачивание работ по постройке порта в Таганроге обозначили лишь отдаленные перспективы по освоению Азовской акватории. Реализация планов по захвату крымского побережья и обеспечению выхода в Черное море оставалась пока за пределами возможностей царя-реформатора.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу