Петр Брагин - Мой век, завещанный потомкам

Мы приехали в конце августа, когда шла массовая уборка хлебов, хотя их не много и было.Уборка была в ручную: серп и коса, рабочих рук у старожилов не хватало. Тогда мы взялись помогать.Мужики косили, а женщины вязали снопы (связка срезанных стеблей с колосьями) и ставили их в суслоны ( несколько снопов поставленных в поле колосьями вверх для просушки) Девчата подростки качали и нянчили детей.Все же урожай был очень хороший, молотили зерно кто как мог:кто цапами, кто при помощи лошадей. А после обмолота хозяева рассчитали нас хлебом и добавили других продуктов, так что мы были почти обеспечены на зиму.

А как же с квартирами, где будем зимовать? Вопрос серьезный. Приехали мы уже поздно, кругом лес, тайга, много зверей и диких животных, много дичи. Были в наших местах не большие равнины для посева, но все равно к весне их надо корчевать.

Взялись мы пилить лес из сухого кругляша, чтобы обустроить себе времянки и другие постройки для скота, изгороди для дворов.Часть домиков построили, а остальное не успели: захватила зима. Те кто не успели построить себе жилища на зиму, устроились у своих близких соседей, приехавших сюда года на два раньше.

Весной 1893 года наши вновь прибывшие переселенцы посеяли себе хлеб на новых раскорчёванный землях.Сначала каждый понемногу ,Но урожай был очень хороший, а семена нам были выданы земельным управлением. А раз у нас получился хороший первый урожай, мы сразу же в этом году расчищались с государством. И стали жить каждый самостоятельно по своему, кто как хочет, независимо не от кого.Налогов как переселенцы пока не платили: земли разделывай и сей, сколько хочешь, на сколько хватит сил.Вот тут то и закипела захватывающая работа. Леса много, строй сколько хочешь, земли много сей сколько хочешь. А потом спустя пять – шесть лет, вышел закон от земельного управления, что земля должна быть делиться на души, не считая женщин и девчат. На мужчину по 36 десятин, а казачьим семьям земли сколько угодно пока.

Отец мой Гальцев Пимен Григория, тоже стал настоящим крестьянином.Снова стал трудиться с тремя маленькими дочерьми, А я как старшая дочь Татьяна, была всех шустрей и обходительней, так меня отдали в няньки в город Благовещенск к богатым купцам. А в страдное время в уборку хлебов, приезжала помогать родным.После уборки опять уезжала.Хозяева Платоновы меня уважали и любили. Показалось мне, что время быстро пролетело, мне исполнилось семнадцать лет. Надоело детей качать, стала о дочушке скучать. Проработала я в няньках 6 лет.Вот однажды приехал мой отец погостить. А на второй день никак без меня не может уехать. Пристала я к нему: «Уеду я с тобой домой и все !» Тогда отец договорился с хозяевами и забрал меня домой. Приезжаю – меня встретила родная мать, сёстры и подруги, Я от радости тогда и земли не видела.Тогда мать мне сказала: « Ты уже дочка взрослая, останешься у нас дома, будешь помогать нам, ведь я уже болею». В город к купцам Платоновым не возвращалась. Стала работать дома, помогать отцу и матери. В 1899 году, осенью, отец с матерью отдали меня за муж за Брагина Николая ( Колькой его звали). Он понравился моим родителям. А я его совсем не знала, видела только из далека, потому что жила в городе, а у него родители тоже переселенцы из наших краев, земляки, только приехали сюда немного раньше нас.

Жил он со своим старшими братьями.Старший был Сергей Ивлевич, а младший Николай, тот самый мой жених ( Колька).После смерти родителей они остались жить на том же месте.Хозяйство отец им отписал на обоих: Шесть лошадей, три коровы, дом, амбар, баню, завозную, небольшой навес, колодец с журавцем, сноповязалку « Колумбия», плуги – 2 штуки, сеялку разбросную и другой мелкий инвентарь. Старший брат женился лет на пять раньше и хозяйством руководил он. Как тогда говорили : после свадьбы жених был мил или не мил, но тогда был такой обычай и порядок.стали жить мы два брата и две невестки, вместе в одном доме, трудиться в одном хозяйстве.

В 1900 году началась война с Маньчжоу – го: маньчжуры и китайцы напали на Россию, Амурскую область и Д.В.К. Мужиков в нашей новой деревушке молодых и пожилых, всех забрали на войну, остались в деревне одни молодые и пожилые женщины с малыми детьми да китайцы, которые здесь работали у крестьян по найму и уборке хлебов.Некоторые китайцы заводили себе огороды, садили лук, картофель, помидоры, сеяли опий. А их в деревне было много, они вечно что – то болтают, суетятся.Где – нибудь увидят группу женщин, подходят и говорят:Все равно скоро голова долой, наше войско уже близко – это сторона Амура.Нам тогда было грустно и страшно.Так в квартирах и взаперти и сидели, в особенности ночью.Даже было насилие над молодыми женщинами.