Array Митрополит Белгородский и - Небо нашей жизни. Бог, человек, церковь

Хотелось бы поговорить о Таинстве Елеосвящения, или Соборования. Вокруг этого Таинства много суеверий, предрассудков: часто больные боятся принимать это Таинство, считая, что соборуют только безнадежно больных перед смертью. А некоторые думают, что Соборование противоречит обращению к врачам. Расскажу, в чем суть этого Таинства, как оно происходит и в каких случаях следует обращаться к нему.

Таинство Елеосвящения – это священнодействие, во время которого при помазании тела болящего елеем на него призывается Божия благодать, исцеляющая душевные и телесные немощи. Это Таинство называют еще Соборованием, потому что оно должно совершаться собором священников, в идеальном случае семью священниками. Но оно может совершаться и меньшим числом священников, и даже одним, потому что Таинство совершается благодатью Божией.

В отличие от Таинства Крещения, которое может в определенных случаях, ради страха смертного, совершать и мирянин, для Таинства Соборования участие хотя бы одного священника необходимо, потому что только священник может властью, данной Христом, совершать отпущение грехов.

Церковью установлено, что даже если Таинство совершает один священник, что допускается в случае крайней необходимости, все совершается так, как если бы Таинство совершалось от лица всех семи: читается семь Апостолов, семь Евангелий, семь особых молитв с семикратным помазанием болящего. Поэтому даже в случае, если Таинство совершалось меньшим, чем положено, числом священников, оно не потеряло свою действенность. Как писали святые отцы, «действительность помазания и всего Таинства в этом случае не сокращается в своей благодатной силе и пребывает всецелой и полной».

За изнемогающего больного перед Господом предстает целый собор Его служителей, и молитвой веры, от лица всей Церкви, умоляют Господа даровать немощному отпущение грехов, очистить его душу от всякой скверны, и это очищение открывает путь для действия благодати Божией.

Веществом Таинства служит освященное оливковое масло – елей. Еще с ветхозаветных времен елей знаменовал благодать, радость, умягчение, оживление. Вспомним притчу о милосердном самарянине, который елеем смазал раны человека, избитого разбойниками. В Евангелии от Марка мы читаем, как апостолы «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6, 13).

Использование именно оливкового масла, масла молодых маслин, неслучайно, тут есть свои и символика, и смысл. Так же как и помазание – это значит взятие в удел Божий. В псалме мы читаем, что елей, проникая глубоко в тело (Пс. 108, 18), дает ему силу, здоровье, радость, исцеление и спасение. Помазание крестом во имя Отца, и Сына, и Святого Духа – это как бы наложение крестного знамения, освящение крестным знамением духовных и физических сил. Помазание – это освящение, это внешний знак избрания Богом, которое сопровождается излитием Духа, овладевающего избранником. Поэтому елей связывают с излитием благодати, которую часто сравнивают с елеем, потому что, как и он, она проникает внутрь неуловимо. Помазание освященным елеем во имя Отца, и Сына, и Святого Духа с молитвой сообщает благодатные Дары Святого Духа. И надо помнить, что в Таинстве Елеосвящения используется освященный елей, и это освящение елея предшествует первому помазанию.

Само Таинство Елеосвящения было установлено еще апостолами. У апостола Иакова мы находим такие слова: « Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и, если он соделал грехи, простятся ему » (Иак. 5, 14–15). Уже в древнехристианской письменности у святого Иринея Лионского и Оригена можно найти косвенные свидетельства о Таинстве Елеосвящения, а более поздние свидетельства о нем есть у святых Василия Великого и Иоанна Златоуста, от которых остались и молитвы на исцеление недужного, вошедшие потом в чинопоследование Елеосвящения.

Во-первых, больные должны быть верующими. «По вере вашей да будет вам», – говорил Иисус. «Молитва веры исцелит болящего», – читаем у апостола Иакова. Более того, Таинство Елеосвящения совершается над болящими, способными сознательно принимать его и соучаствовать в молитве о себе.