Леонид Дроздов - Петр Машеров - падение вверх

Фактически семья Машеровых жила в Вилейке чуть более года (июль 1944-го — ноябрь 1945-го). После того как областной центр был перенесен в Молодечно, стали думать о переезде. Но пришлось какое-то время подождать, пока будут приведены в порядок и обустроены здания областных органов власти. Переезд состоялся только осенью 1945 года [237] Там же. С. 164. . Они поселились в двухкомнатной квартире в большом каменном доме в городке Геленово. В этом доме жили все секретари обкома, все, кроме первого секретаря Ивана Климова. Он расположился через дорогу — в персональном особняке. Заметьте, ни один из них не пошел в землянку. Ни один. В том числе Петр Машеров. Хотя именно к этому призывала коммунистическая мораль. Переезжали на новое место жительства Машеровы без Петра. Он в это время был на Первом всемирном конгрессе молодежи, который проводился в Лондоне (Англия) [238] Там же. . Из листка по учету кадров, лично заполненного Петром Машеровым в апреле 1946 года, следует, что в Лондоне он присутствовал на международной конференции в качестве делегата от БССР. Происходило это во второй половине ноября 1945 года, днем убытия указано 17 ноября. Пока Петр вникал в настроения молодежи всего мира и вкушал яства, приготовленные гостеприимными англичанами, его жена и сестра отправились в нелегкое путешествие. Старый и новый областные центры разделяло двадцать пять километров. И вот это расстояние ближайшим родственникам Машерова пришлось преодолеть пешком. С главным семейным богатством — уже упоминаемой «партизанской» коровой — женщины не пожелали расставаться. Тогда корова была целым состоянием, по крайней мере гарантией выживания. Привязав за рога, они вели кормилицу из Вилейки в Молодечно по старой брукованной дороге. Привести-то привели, а что с ней делать дальше, в двухкомнатную квартиру-то не загнать? К счастью, в четырех километрах от Молодечно, в деревне Хожево, жила родная тетка Полины. К ней сокровище и отвели.

Эта корова здорово выручала Машеровых. Дело в том, что незадолго до 9 мая 1945 года, знаменитого Дня Победы, а именно 18 апреля у Петра и Полины родилась дочь. Ее назвали Наташей в честь крестной матери Петра — так считает родная сестра Машерова Ольга. Именно благодаря молоку «партизанской» коровы девочка выживет в тяжелых послевоенных условиях. За этим самым молоком для маленькой Наташи (и не только) дважды в неделю совершала пеший поход в деревеньку Хожево Ольга [239] Там же. . Таким образом, к концу 1945 года семья Петра Машерова приросла. И не только за счет новорожденной дочери. Из Казахстана вернулась еще одна сестра Петра — Надежда. Ее тоже приютили в Молодечно. Ртов стало на два больше.

В том же году, когда регистрировали рождение дочери, Петр и Полина Машеровы официально узаконили брак (до этого, как говорят, они просто сожительствовали). Но свадьбы как таковой у них не было [240] Антонович С. Петр Машеров. Жизнь. Судьба. Память. Минск: Юнацтва, 1998. С. 37. . В Молодечно они тоже прожили недолго, всего год. Звезда Петра в то время ярко горела и звала его вперед, к новым карьерным победам.

Вершить зло всегда проще, нежели творить добро. Добро требует усилий. Зло дается с легкостью, получается как бы само собой. Что сложного в том, чтобы накляузничать непосредственному руководителю на своего чрезмерно доверчивого коллегу, подсмотреть его личную переписку и сделать ее достоянием гласности, говорить хорошие слова в глаза и поливать грязью, не глядя в них. Впрочем, ничего удивительного в этом нет. На мой взгляд, в основе зла лежат животные инстинкты, которые заставляют людей искать для себя лучшее место под солнцем, конкурировать друг с другом, бороться за премии, должности, звания и награды. В основе добра — все лучшее, человеческое. Творить добро означает преодолевать самого себя, свою жадность, честолюбие, карьеризм, отказываться от каких-то преимуществ в пользу другого. Самое трудное в этом — борьба с самим собой. Непросто заставить себя сделать хорошее дело, вместо того чтобы науськивать, нашептывать, стравливать. Но, наверное, нельзя делать зло и не испытывать угрызений совести, потому что человек существо двоякое, сочетающее в себе прямо противоположное и, казалось бы, несовместимое — христианскую мораль и животное начало.

Во второй половине 1940-х Машеров меньше занят добром, а больше сражается на стороне сил зла. В эти годы он ярый апологет сталинизма.