Олег Лекманов - Венедикт Ерофеев - посторонний

«Если вы скажете, что то был туман, я, пожалуй, и соглашусь — да, как будто туман» (210).

«А если вы скажете — нет, то не туман, то пламень и лед — попеременно то лед, то пламень. — я вам на это скажу: пожалуй, что и да, лед и пламень, то есть сначала стынет кровь, стынет, а как застынет, тут же начинает кипеть и, вскипев, застывает снова.…» (210).

«И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам…» (Откр. 16:13); «…Пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы» (Откр. 18:2).

«И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды» (Откр. 10:18).

См.: Тюпа В., Ляхова Е. Эстетическая модальность прозаической поэмы // Анализ одного произведения: «Москва — Петушки» Вен. Ерофеева. Тверь, 2001. С. 38. См. также: Власов. С. 544.

Тюпа В., Ляхова Е. Эстетическая модальность прозаической поэмы. С. 38–39.

Там же. С. 38.

Власов. С. 544–545.

Липовецкий М. Паралогии. С. 306–312.

Гаспаров, Паперно. С. 390.

Левин Ю . Семиотика Венички Ерофеева // Сборник статей к 70-летию профессора Ю. М. Лотмана. Тарту, 1992. С. 489.

Павлова Н., Бройтман С. Финал романа Вен. Ерофеева «Москва — Петушки» (к проблеме: В. Ерофеев и Ф. Кафка) // Анализ одного произведения: «Москва — Петушки» Вен. Ерофеева. Тверь, 2001. С. 113–122.

Именно с отменой всех смыслов связаны финальные парадоксы поэмы — противоречие рассказчика, не приходящего в сознание, и противоречие «рассказчика-сейчас» с «рассказчиком-пото́м». См. об этом: Tumanov V. The End in V. Erofeev’s «Moskva — Petuŝki» / Russian Literature. 1996. № 39. P. 95–114.

Однако толкование «Ю» как символа, содержащего в том числе и намек на Рунову, вполне возможно; Рунова подписывала свои письма «Ю.», так же нередко ее обозначает в дневнике и сам Ерофеев.

Сухих И. Заблудившаяся электричка.

Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 583.

В этом смысле представляется справедливым толкование А. Агаповым «классического» профиля убийц как «указания на ненавистную автору безупречность, „безызъянность“» ( Агапов А. 7 секретов «Москвы — Петушков». URL: https://arzamas.academy/mag/480-petushki); антитезой этой торжествующей нормативности становится для Ерофеева родной ему ущербный и нуждающийся в сострадании мир.

Иванов А. Как стеклышко: Венедикт Ерофеев вблизи и издалече. С. 175.

Впрочем, о премьере пьесы Ерофеева в театре на Малой Бронной Ирина Дмитренко вспоминает: «Он был явно доволен, глаза у него блестели. Это ему пришлось по вкусу, он этим не пренебрегал».

Иванов А. Как стеклышко: Венедикт Ерофеев вблизи и издалече. С. 176.

Свой круг. Художники-нонконформисты в собрании Александра Кроника. С. 43.

Про Веничку. С. 93.

Шмелькова Н. Последние дни Венедикта Ерофеева. Дневники. С. 67.

Там же. С. 7–8.

Ерофеев В. Мой очень жизненный путь. С. 515–516.

Ломазов В. Нечто вроде беседы с Венедиктом Ерофеевым.

Запись в альбоме Александра Кривомазова от 30 марта 1980 г. (Из личного архива А. Кривомазова.)

Гайсер-Шнитман С. Венедикт Ерофеев «Москва — Петушки», или «The Rest Is Silence». С. 22.

Документальный фильм «Моя Москва», режиссер Ежи Залевски, съемка 1989 года. Из домашнего архива Нины Черкес-Гжелоньской.

Бондарев А. И немедленно выпил // Booknik. 2013. 24 октября. URL: http://booknik.ru/yesterday/all/i-nemedlenno-vypil0/?yclid=6272426887886670137.

Фромер В. Иерусалим — «Москва — Петушки».

Шмелькова Н. Последние дни Венедикта Ерофеева. Дневники. С. 8.

Фрейдкин М. Каша из топора. С. 315–316.

Едва ли не единственное исключение из общего правила — следующее признание Лили Панн: «У Венедикта Ерофеева трагедию „Вальпургиева ночь, или Шаги Командора“ я люблю больше „Москвы — Петушков“. Вернее, „Петушки“ с Веничкой люблю, а „Вальпургиеву“ с Гуревичем обожаю» ( Панн Л. Воспоминания под алкогольный «Романс» Володи Гандельсмана // Вавилон. 2007.22.01. URL: http://www.vavilon.ru/inmylife/18pann.html).