Вениамин Додин - Монолог Нины

— А Нина?, — перебил он. — А Нина? Девочка совсем, только начавшая жизнь, тем более в неволе, — ей то зачем ввязываться было в чреватую бедами борьбу, в политику? По рассказу Ямамото–сан она, до нападения зверя на сына, ничего про него не знала. Понятия даже не имела, что он существует. Почему же девушка бросилась его спасать?… Простите, но она же, увидев его, тотчас поняла, что он уже не может быть не только женихом её! А мысль о возможном женихе — она совершенно естественна, нормальна и разумна была в романтическом её возрасте, в особом её положении затворницы, и в исключительной ситуации, в которой оба они — она и сын — оказались! Но и просто жильцом на этом свете ему не быть! И если… даже выживет он… мой сын… Искалеченный до неузнаваемости полутруп… Бог Всемогущий… Почему же бросилась она спасать его — умирающего, никому больше, кроме невесть где обретающихся родителей его, не нужного? Почему?

— Она выросла в особенной семье. И не просто в семье с могущественными и особого свойства генами. Но в маленьком коллективе, где в силу известных обстоятельств — в том числе, каннибальской беспощадности властей, нацеленной на уничтожение именно этой семьи, — все члены её, от мала до велика, помогали друг другу выжить. Именно выжить, и никак не меньше! Семью методически старались уничтожить. Но она не поддавалась! А ведь Нине — старшей дочери, старшей женщине в семье после смерти мамы её, — нужно было вытягивать на себе в очень тяжелой и безумно сложной жизни маленьких своих. Спасать их. Вот она и выросла спасителем. Спасительницею.

Этот второй визит в Японию был сложным. Расписанным по минутам. Но старик не отпускал нас. И ломал, тем самым, все переписываемые устроителями и мной из–за его настойчивости программы. Я уже давно понял, что право это его никто из организаторов моей поездки оспорить не решается.

Я‑то состояние старика понимал отлично. Так же, как и его ко мне интерес.

Воспринимал он меня как чудом оказавшуюся в руках у него дорогую ему фотографию, «держал» перед собою меня ж и в ы м воплощением своего давно потерянного сына. Это и для меня было невыносимо: я ведь тоже «носил» в себе изображение Соошио. Только куда более трагическое, если не сказать, чудовищное, чем виртуальным зрением мог видеть сына отец. Во всех наших с ним долгих беседах он, — нет–нет — не заставлял, но очень корректно просил меня ещё и ещё раз «напомнить» ему отдельные эпизоды, — даже, казалось бы, самые незначительные, — таёжной жизни сына, каждый раз записывая мои монологи на плёнку. Но так же дотошно интересовался он каждым человеком, вошедшим когда–то в соприкосновение — пусть мгновенное — с сыном его. Пусть даже был это краткий эпизод, в принципе, ничего не означавший и не несущий нужной ему информации. Он расспрашивал о судьбе этих людей. О их семьях. О характере их жизни. О работе, кормящей их. И как кормит она!. Он д о с т а т к о м их интересовался, особо — их жен и детей. Поначалу характер пытливого интереса его к окружению сына был мне не совсем понятен. Только позже дошло: ему необходимо было знать с о с т о н и е д е л породнившихся с сыном его самим фактом наказуемого режимом Сталина участия их в судьбе п р е с л е д у е м о г о! С человеком, не имевшим тогда никакой возможности хоть чем–то отблагодарить этих мужественных и бескорыстных, но — безусловно — бедных, и более того, бедствовавших и преследуемых тогда людей.

Соошио, сын, отблагодарить их не мог.

Мне остаётся сказать: за погибшего сына, и за своей смертью умершего у себя дома, в Японии, друга его Хироси Ямамото–сан, сделал это отец Соошио. Сделал широко и щедро, счастливо развернув судьбы многих моих сибирских, — товарищей или просто знакомых мне таёжников, которых смог я вспомнить и назвать. Тех даже, кто только знал, или мог знать, о беглецах. Но не удосужился, не догадался, или даже постеснялся помочь им — и такие были.

Главное — НЕ ПРЕДАЛ! Вот что особенно важно и дорого было для Эйшио с. н.и. Ивасаки Кобаяси!

С Ниной мы узнали о том, посетив в 1993 году нашу Удерею, заросший прииск, найти который сами уже не могли — помог нам здорово постаревший Аркаша Тычкин, друг наш. Забытое лесное Кладбище на Горе. Могилы Николая Николаевича и Мелитты Мартыновны Адлербергов и Отто Юлиусовича Кринке. И встретившись с порядком поредевшим за сорок лет «клубом» наших старых знакомых.

Но многое узнали мы сразу — уже в Иерусалиме.

Перед возвращением домой снова навестил старика.