Владимир Васильев - От поколения к поколению

По вполне понятным причинам немалая их часть тщательно скрывала свое истинное происхождение, а кто-то, возможно, легализовался под фамилией Васильев, заложив основу новому роду.

В этом был определённый смысл, так как данная фамилия была широко известна на Тереке с петровских времен. Ещё в 1710 году Пётр I с целью поднять и развести культуру в глухой, заброшенной местности вызвал из Карабага армянина Сафара Васильева. В 1718 году он даровал ему в урочище Кизляр 15 тысяч десятин для закладки тутовых садов, плантаций хлопчатника и сарачинского пшена (риса).

Не исключено, что прапрадед Иван являлся его дальним потомком и это объясняет почему в нашем роду есть родственники с неславянской внешностью. В пользу данной версии свидетельствует и тот факт, что наследники Сафара, занимаясь уже и виноделием, держали поместья в деревнях Парабучево и Шелковской, а в 1950-е годы к нам в Незлобную несколько раз приезжали в гости родственники отца из Кизляра и Шелковской. После ухода из жизни старшего поколения общение с кизлярцами прекратилось.

Положение России на Северном Кавказе в начале XXVIII столетия было крайне неустойчивым. После смерти Петра I, которого здесь называли «Пётр грозные очи», значительно активизировались Персия, Турция, подстрекаемые ими горцы. «Приумолкла, приуныла россейская армеюшка» пелось в одной из песен того времени. Первый колонист, (такую характеристику дал ему дореволюционный исследователь истории Терского Казачества генерал-майор Василий Александрович Потто), Сафар Васильев, был вынужден свернуть свое дело, а его близкие, с большой вероятностью, искать лучшую долю на других просторах необжитого края.

Но я больше прихожу к мысли, что наши предки были в числе однодворцев. К этой категории относились семьи, ведущие хозяйство одним двором, и которые, как свидетельствует известный краевед Г. Н. Прозрителев в своей монографии «Первые русские поселения на Северном Кавказе и в нынешней Ставропольской губернии», вышедшей в свет в 1912 году, являлись культурными пионерами, занимая самое выгодное положение среди переселенцев. Они первыми занялись устройством «водяных мельниц, прудов, колодцев, фруктовых садов, других хозяйственных обзаведений в глухой степи, которые оживили наш край». Здесь же, характеризуя созидательную базу однодворцев, он отмечает: «под „однодворцами“ разумеется класс людей, образовавшийся из служивых людей, детей боярских и. преимущественно, низших разрядов: казаков, стрельцов…» В очерках истории Ставропольского края к крестьянам-однодворцам отнесена категория государственных крестьян, образовавшаяся из служилых людей. Именно они стали основателями многих населенных пунктов в крае.

Что свидетельствует в пользу моих выводов о социальном происхождении нашего рода?

— Компактность проживания Васильевых в селе. Так в списках домохозяев села Левокумское за 1916 год значатся: под №387 — Васильев Афанасий Павлович, под №411 Васильев Семен Павлович (родной брат моего деда). Далее идут: №412—414 соответственно Васильев Иван, Васильев Павел, Васильев Александр. То есть, по мере разрастания двора шло выделение отдельных членов семьи в самостоятельные подворья. Вместе с тем многосемейственность на одном дворе продолжала сохраняться. Так согласно исповедной ведомости Казанской церкви за 1916 год, во дворе №104 проживал Васильев Иван Иванович с женой и детьми, его сын от первого брака с семьей. Во дворе №111 проживал Васильев Василиск 1 1 Василиск — не опечатка, так имя написано в метрических книгах с. Урожайное за 1903г. и с. Левокумское за 1915 г., в исповедальной Ведомости с. Левокумского за 1916 г. Иванович с женой и шестью детьми, Васильев Семен Павлович (родной брат моего деда) с женой и 6 детьми, в доме под №112 — Васильев Афанасий Павлович (мой дед) с женой, детьми и своим племянником, которому в то время было 10 лет.

Выписка из ревизионной книги за 1916 год

— Прозрителев утверждал, что именно однодворцы являлись пионерами в строительстве мельниц и т. д. По рассказам дяди Вани, несколько Васильевых занимались мельничным промыслом за что их знали больше не по фамилии, а по кличке то ли Пшанины, то ли Пшенины.

— Быть пионерами без соответствующих знаний, опыта, мастерства невозможно. Людей, обладающих этими качествами, даже к концу XIX века среди переселенцев было немного. По данным переписи населения 1897 года грамотные в Ставропольской губернии составляли всего 14,3%. Если принять во внимание, что 43,7% из них проживали в Ставрополе, а 40,6% в Пятигорске, то не трудно представить насколько непросвещенным был простой люд на периферии.