Елена Штакеншнейдер - Дневник и записки (1854–1886)

Это произошло накануне, т. е. 30 ноября. Александр Александрович Черкесов (1839–1908), сын землевладельца, воспитанник Царскосельского лицея. В 1865 году по возвращении из-за границы был арестован по делу о сношениях с Герценом, но через два месяца освобожден; занялся книжной торговлей; кроме библиотеки и книжного магазина в Петербурге, имел книжный магазин и в Москве, где заведующим был П. Г. Успенский, вокруг которого группировался московский Нечаевский кружок. В апреле 1869 года Черкесов был избран мировым судьей, а 30 ноября арестован и пристегнут, в связи с арестом Успенского, к Нечаевскому делу. Освобожден в феврале 1870 года. Позднее выступал защитником в «процессе 193-х».

В записи 5 декабря внесена поправка: не Ушакова, а Евреинова, приятельница Софьи Ковалевской. Но Ушакова тоже существовала. Ковалевская упоминает в своей переписке (см. «Голос Минувшего», 1916, № 4, стр. 93) о гейдельбергской приятельнице Сонечке Ушаковой.

Вера Васильевна Черкесова, урожденная Ивашева, дочь декабриста и младшая сестра Марьи Васильевны Трубниковой.

Анна Михайловна Евреинова (Софья Ковалевская в переписке назвала ее «Жанной» или «сестрой») родилась в 1844 году и была первой из русских женщин, получившей ученую степень доктора прав. Училась в Гейдельбергском, потом Лейпцигском университетах, где в 1877 году и получила указанную степень. Впоследствии, в 1885–1890 гг., издавала журнал «Северный Вестник».

Софья Васильевна Ковалевская, урожденная Корвин-Круковская (1850–1891), позднее профессор математики в Стокгольмском университете, жена геолога Владимира Онуфриевича Ковалевского (1843–1883).

По свидетельству В. Я. Евдокимова («Голос Минувшего», 1916, № 4, стр. 73), в письме к нему из Берлина А. М. Евреинова описывала собрания рабочих, на которых она присутствовала, причем резко отозвалась о наших порядках. Письмо было подвергнуто перлюстрации, у В. Я. Евдокимова и в магазине Черкесова был сделан обыск, и его и Черкесова арестовали.

Родные А. М. Евреиновой также получили от нее телеграмму и в ответ на нее изъявили готовность посылать денег, «сколько ей нужно». «Вот поди разбери их потом! — писала Софья Ковалевская мужу. — Жила бы у них Жанна еще десять лет, и они все бы продолжали мучить ее и ни за что не отпустили бы добровольно; а вот убежала, — они и смягчились».

Загуляев, Михаил Андреевич, журналист (1834–1900). Сотрудничал в «Сыне Отечества», «Отечественных Записках», «Голосе» и т. д., ведя главным образом отделы иностранной политики.

«Независимость Бельгии».

Нота от 19 октября 1870 г., т. е. во время франко-прусской войны, о восстановлении прав России на Черном море, урезанных после Крымской компании.

Ваша прекрасная Россия.

Действительно, Загуляев был скоро возвращен и с 1871 года уже стал редактором газеты «Journal de St.-Petersbourg».

Первое известие об учреждении Общества поощрения женского труда находим в записи 19 апреля 1863 г. Е. А. Штакеншнейдер оказалась дальновиднее Лаврова: она предвидит, что объединить представительниц двух разных социальных групп, носивших обозначения «аристократок» и «нигилисток», не удастся. Сама она, которую Лавров причислял к центру, считала себя в 1864 году ближе стоящей к «нигилисткам», но позднее в своих оценках женского движения и практической деятельности приблизилась к буржуазному крылу деятельниц женского движения, возглавляемому триумвиратом — М. В. Трубниковой (1845–1897), Н. В. Стасовой (1822–1895) и А. П. Философовой (1837–1912). Ее собственное участие в женском движении, где она проявляла известную энергию, хотя и была на второстепенных ролях, очень мало отразилось на ее дневнике. Она, например, совсем не упоминает, что в ее квартире происходили занятия по химии под руководством профессора Николая Павловича Федорова и только вскользь отмечает о лекциях архитектора Росси. О женском движении см. книгу о Н. В. Стасовой Владимира Стасова (1899), А. В. Философовой — Тырковой, а также и «Материалы для истории женского образования в России» Е. Лихачева, т. III (1901).

Датировка не точная: в действительности записку свою Е. И. Конради подала в «I съезд естествоиспытателей» 2 января 1868 года. «Записка» эта, по словам А. В. Тырковой, «создала эпоху в истории русского женского просвещений». Она тут же была прочитана вслух, вызвала несмолкаемые рукоплескания. «Съезд, — говорит А. П. Философова, — изъявил готовность помочь, но отклонил от себя почин в этом деле, конечно, совершенно чуждым социальным задачам съезда… Смелая выходка Конради… сплотила всех женщин и все лучшие женские помышления и дала им возможность тронуться с места».