Зарина Асфари - Быть гением [Истории об искусстве, жизни, смерти, любви, сексе, деньгах и безумии]

Гогеновский рай — это край победившего утопического социализма. Найдя на островах лишь его бледные тени, со всей мощью тропических красок и собственного гения Гоген воспел этот рай в своём искусстве так, будто застал его. И только затаившаяся печаль в исполненном нежности и любви взгляде Марии выдаёт то, что перед нами лишь мечта об Эдеме, в который Гоген опять опоздал.

В книге «Ноа Ноа» (по-таитянски это значит «благоуханная земля») Гоген писал, что любовь в крови у таитянок и «корыстная или бескорыстная, она всегда остаётся любовью». Вероятно, околдованный невинностью таитян, он по возвращении в Париж нашёл себе достойную спутницу — яванку Аннах, тоже островитянку, наверное, не пораженную болезнями цивилизации вроде алчности или двуличия. Аннах успела примерить на себя роли служанки, танцовщицы и натурщицы, но, пожалуй, роль подруги Гогена и впрямь подходила ей больше других ролей. Эти двое были в чём-то похожи: оба дикие, неотёсанные, грубоватые, яркие, независимые от общественного мнения, далёкие от буржуазной морали…

Ни Гоген, ни Франция не были готовы к воссоединению. Гоген возмущался цивилизованной гнилостностью европейцев, европейцы возмущались вопиющей дикостью Гогена. Не получив радушного приёма, Гоген поступил так, как поступал всякий раз, когда реальность не соответствовала его ожиданиям: он разозлился и бросил вызов. Он одевался теперь нарочито ярко — голубой жилет с жёлто-зелёной вышивкой, синий сюртук и серая шляпа с голубой же лентой; он эпатировал публику своим внешним видом и своей экзотической спутницей.

Её портрет сделан так, чтобы стать пощёчиной в сто раз громче, чем «Олимпия», за 30 лет до этого написанная Эдуардом Мане. Мане изобразил дорогую столичную проститутку, которая с нескрываемой надменностью оценивает потенциального клиента. Ко всему прочему, она ещё и не блещет канонической красотой. Гоген же написал дикарку, которая у Мане могла бы стать разве что прислужницей. Аннах, в отличие от Олимпии, даже не прикрывает лоно ладонью, она лишена всякого стыда (на островах не знают, что это такое), и её нагота никак не обусловлена сюжетом: дело явно происходит не в борделе, а в мастерской художника. Просто в её наготе нет ничего зазорного, островитяне не стесняются голого тела.

Гоген не только на картине, но и в жизни сделал мастерскую филиалом Таити — яркая мебель, примитивное искусство, Аннах с обезьянкой. После смерти художника каждый проходимец рад был в подробностях рассказать о своём визите к Гогену: ему, мол, прислуживал арапчонок с опахалом, а сам художник восседал на троне, и все ему угождали, как папуасскому королю. На деле даже друзья прозрачно намекали, что ему тут не рады: тебе бы вернуться на Таити, тема-то ещё не исчерпана.

Но Гоген оставался верен иллюзии, что Франция — его дом. Расстаться с нею ему помогли пьяные бретонские матросы, которым не понравился эпатажный мсье и его экзотическая спутница. Художника топтали сапогами под шумное одобрение прохожих. Прохожие получили удовольствие, матросы — мелкие штрафы, Гоген — четыре месяца в постели, морфий и трость как насущную необходимость.

Поль Гоген. «Аннах с острова Ява». 1893 год.

Холст, масло. Частная коллекция

Снисходительность суда к матросам объясняется просто: на носу были выборы и лояльность избирателей стоила дороже здоровья не то парижанина, не то островитянина, который и судьям не больно-то нравился.

А что же Аннах? Пока Гоген лежал в больнице, она наведалась в мастерскую, вынесла из неё всё, что имело хоть какую-то ценность, и исчезла. А Гоген вернулся на острова, теперь уже окончательно, чтобы «кончить свои дни свободно и спокойно, без забот о будущем и без вечной борьбы против слабоумных».

Вы уже поняли, что Гоген — художник путешествующий. И лучший способ с ним сблизиться — это отправиться в путешествие! Причём под парусом, без чёткого плана, что называется, дикарём. Будьте готовы наняться чернорабочим (как Гоген на Мартинике), идите в матросы, чтобы побывать в Бразилии, Чили, Норвегии и Дании. Отдавайте предпочтение тёплым странам: вы ведь знаете, что Север Гоген не жалует. Впрочем, не так важно направление, как глубина погружения в местную культуру. Учите язык, ходите в гости к аборигенам, избегайте туристических центров, исследуйте местные искусство, историю и религию. Жадно впитывайте впечатления и непременно делитесь ими с миром — через письма, книги, картины или… да, думаю, живи Гоген в наши дни, он ещё и вёл бы блог в «Инстаграме», «Фейсбуке» или на «Яндекс. Дзене».