18. Свидетельство епископа Леонида о рукоположении монаха Варнавы во иеродиакона в храме Святителя Николая в Угрешском монастыре 29 августа 1871 года (РГАДА, ф. 1204, оп. 1, ед. хр. 11381, л. 34 об.).
19. Наградной список Московской епархии состоящего при Троице-Сергиевой Лавре Гефсиманского скита духовника иеромонаха Варнавы, представленного к наперсному кресту из Святейшего Правительствующего Синода (1888 г.) (РГАДА, ф. 1204, оп. 1, ед. хр. 14039, л. 12).
20. Письмо иеромонаха Варнавы к Н. Китер. — Цит. по: Серафим (Роуз), иеромонах. Будущее России и конец мира, в кн.: Святое Православие. XX век. Донской монастырь. М., 1992.
21. Письмо от председателя Совета братства Креста в Нижнем Новгороде епископа Балахнинского Ювеналия от 27 июля 1893 года с выражением благодарности игумении Павле и иеромонаху Варнаве за помощь в миссионерской деятельности (Государственный архив Нижегородской области, ф. 583, оп. 1, д. 58, л. 22, 22 об.).
22. Телеграмма в Петербург митрополиту Владимиру из Троице-Сергиевой Лавры о возможности захоронения тела иеромонаха Варнавы за алтарем пещерного храма Гефсиманского скита (РГАДА, ф. 1204, оп. 1, ед. хр. 16824, л. 2).
23. Телеграмма митрополита Московского Владимира 20 февраля 1906 года архимандриту Товии о захоронении иеромонаха Варнавы за алтарем пещерного храма (РГАДА, ф. 1204, оп. 1, ед. хр. 16824, л. 6).
24. Доклад Духовного собора Троице-Сергиевой Лавры Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Тихону о возможности устройства придела во имя апостола Варнавы в «Пещерах» Гефсиманского скита от 30 апреля 1919 года (РГАДА, ф. 1204, оп. 1, ед. хр. 19177, л. 8, 8 об.).
25. Протокол заседания Духовного собора Троице-Сергиевой Лавры от 30 ноября 1989 года (Протокол утвержден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Пименом 13 декабря 1989 года).
26. Письмо председателя Комиссии по канонизации святых митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия от 1 марта 1992 года Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.
Гал. 5, 6.
В некоторых источниках (см.: Введенский Д. И. Любовь — великая сила. М., 1906) название села звучит как Прудицы.
Скончалась в возрасте 78 лет 29 мая 1906 г.
Пс. 41, 2.
В «Слове на Успение», произнесенном в Киево-Печерской Лавре в 1693 г., свт. Димитрий Ростовский говорит не о вознесении, а о «восхождении Пречистой Богоматери от земли на небо»; в православной традиции распространено и такое наименование, как взятие Пресвятой Богородицы на небо. — Ред.
См.: 1 Кор. 3, 2.
Пс. 1, 3.
Кор. 16, 14.
Ин. 10, 11.
Кор. 6, 12.
У стрельцов-пушкарей «грачами» назывались куски свинца или чугуна, которыми они стреляли из пушек. Местность, где они селились, в пределах Земляного города, и называлась Грачи. — Ред .
Англо-бурская война (1899–1902) в Южной Африке велась Великобританией против потомков голландских поселенцев. — Ред.
Здесь: совещательное заседание. — Ред.
См.: Гал. 4, 19.
Теперь гроб выставлен на поклонение в Успенском соборе Лавры, а то время он пребывал в Вифании. — Ред.
См. о нем: «Слава Богу за все…». Священномученик протоиерей Илия Четверухин. Жизнеописание. Воспоминание духовных чад. Проповеди. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2004.
См.: Лк. 11, 42.
Наименование заимствовано из первого стиха 118-го псалма: «Блажени непорочнии …», употребление которого в церковном богослужении обширно и многообразно. — Ред.
Мф. 15, 26.
См.: 1 Ин. 5,19.
Деян. 14, 22.
Мф. 5, 12.
Пс. 102, 22.
Тов. 12, 7.
Преосвященный Иоанникий сказал Слово на освящение собора (см. в разделе «Приложения»). Скончался владыка в сане митрополита Киевского в 1900 г.
Исх. 32, 6.
Цар. 2, 30.
Евр. 13. 17.
См.: Лк. 14, 28–30.
Мф. 5, 11.
Мф. 5, 11.
Скончался 13 апреля 1902 г. в сане архиепископа Волынского и Житомирского.
Читать дальше