Дмитрий Медведев - Уинстон Черчилль. Против течения. Оратор. Историк. Публицист. 1929-1939

Учитывая огромную власть Гитлера, а также любовь Черчилля к выдающимся личностям, невольно возникает вопрос, считал ли наш герой фюрера, несмотря на все его злодеяния и несчастья, принесенные людям, великим человеком? Именно этот вопрос своему старому боевому товарищу задаст фельдмаршал Бернард Монтгомери в 1952 году. Черчилль ответит: «Нет!» «Он совершил слишком много ошибок», — объяснит он после небольшой паузы [2025] См.: запись в дневнике от 18 мая 1952 года. Colville J. The Fringes of Power. P. 648. ’ {100} 100 На обсуждении личности Гитлера диалог Черчилля с фельдмаршалом не закончился. Монтгомери спросил, считает ли премьер религиозных лидеров великими? «Их величие бесспорно, но оно совершенно иного рода. История Христа бесподобна, и Его смерть во имя спасения грешников — непревзойденна; более того, Нагорная проповедь является последним словом в этике». .

Дело было не только в ошибках. Уже после войны Черчилль признает, что Гитлер не обладал широтой интеллекта и не умел рассматривать проблемы объективно, комплексно, с учетом множества скрытых, взаимосвязанных деталей и нюансов. Он был движим ненавистью и болью ефрейтора проигравшей мировою войну страны, рухнувшей и разлетевшейся вдребезги по карте Европы империи. Эта боль, по словам Черчилля, «пронзала все его существо и рождала те невероятные, безмерные силы духа, которые способны привести и к спасению, и к гибели человечества». Но проблема заключалась в том, что этот «одинокий, замкнувшийся в себе маленький солдат размышлял и раздумывал над возможными причинами катастрофы, руководствуясь лишь своим узким личным опытом» [2026] См.: Черчилль У.С. Указ. соч. С. 32. . Гитлеру хватило сил, чтобы раздуть этот «узкий личный опыт» до масштабов страны, прибегнув к средствам, которые не могут вызывать уважения, а тем более служить примером. Вся его карьера стала «карьерой насилия» [2027] См.: Там же. С. 59. .

Была и еще одна причина, повлиявшая на оценку личности Гитлера. Абстрагируясь от моральной стороны вопроса и сосредотачиваясь исключительно на масштабе реализованных изменений, Черчилль ставил лидера Третьего рейха на один уровень с Вашингтоном, Кромвелем и Робеспьером. Все они были знамениты, прочно вписали свои имена в историю, многого добились и многим запомнились, как плохим, так и хорошим, либо и тем и другим одновременно. Но все они, в понимании Черчилля, не были великими людьми. Они и знаменитыми бы не стали, если бы «не пробил их час и стремительным потоком событий они не были бы вытеснены на сцену». «Кромвель так бы жил и умер пивоваром, Вашингтон — сельским джентльменом, Робеспьер — высохшим, надоедливым провинциальным адвокатом, выпивающим каждое утро стакан молока и читающим вечерами после работы Руссо», — писал Черчилль в своей статье «Диктаторы на динамите», вышедшей в Collier’s в сентябре 1938 года. Аналогично всем этим персонажам Гитлер был «орудием судьбы». Германия такая страна, указывал Черчилль, что и без фюрера она вернула бы себе величие, которого лишилась на полях Первой мировой войны [2028] См.: Churchill WS. Dictators on Dynamite П Colliers. 1938. September 3. P. 16. .

Иначе Черчилль воспринимал личность итальянского диктатора, которого называл «римским гением, величайшим законодателем среди современников» [2029] См.: выступление от 17 февраля 1933 года по случаю 25-й годовщины Антисоциалистического и антикоммунистического союза. Цит. по: Gilbert М. Winston S. Churchill. Vol. V. Р. 457. . Даже после вторжения в Эфиопию Черчилль продолжал считать Муссолини «великим», указывая на его «выдающиеся качества государственного деятеля, производящую впечатление храбрость и смелость, неутомимую энергию, решительную волю» [2030] См.: Churchill WS. The Infernal Twins П Collier’s. 1937. July 3. P. 13. .

Сравнивая в 1938 году двух диктаторов, британский политик относил дуче к тому редкому типу людей, которые не «являются заложниками внешних сил». «Муссолини идет исключительно собственным путем, — делился своими соображениями Черчилль. — Он использует события и обстоятельства послевоенной Италии так же, как использовал бы особенности любой другой страны или эпохи. Он всемогущ не благодаря тому, что представляет и выражает, а потому что он такой. Он господин лозунгов, а не их раб». Черчилль считал, что именно Муссолини «создал современную Италию», которая является «выражением и орудием его воли». Гитлер, напротив, является «примером и хранителем воли Германии», «ребенком ярости и горя поражения», «олицетворением тевтонской силы к утверждению и возрождению». Он объединил крайне правые и националистические теории, а затем, беря пример с Муссолини, научился организовывать своих последователей, «закалять их в уличных схватках и использовать в борьбе за власть» [2031] Cm.: Churchill WS. Dictators on Dynamite П Colliers. 1938. September 3. P. 17, 26. .