Мария Рубцова - Маркс К. 100 и 1 цитата

Острая полемика вокруг имени Маркса, начавшись еще при его жизни, не утихает до сих пор. Мировой экономический кризис, возникший в 2008 г., возродил интерес к марксизму, который получил новое рождение благодаря резкому обеднению и расслоению среднего класса. О Марксе стали снимать фильмы, выкладывать видеолекции на Youtube и в социальных сетях, создавать тематические «красные» сайты и проводить международные марксистские конгрессы. Мода на Маркса вновь вернулась.

…Человеку божество указало общую цель — облагородить человечество и самого себя, но оно предоставило ему самому изыскание тех средств, которыми он может достигнуть этой цели <���…> Возможность такого выбора является огромным преимуществом человека перед другими существами творения, но вместе с тем выбор этот является таким действием, которое может уничтожить всю жизнь человека, расстроить все его планы и сделать его несчастным <���…> Наше воображение, быть может, воспламенено, наши чувства возбуждены, призраки носятся перед нашими глазами, и мы страстно стремимся к той цели, которую, мнится нам, само божество нам указало; но то, что мы с жаром прижимали к сердцу, скоро отталкивает нас, — и вот все наше существование разрушено.

Животному сама природа определила круг действий, в котором оно должно двигаться, и оно спокойно его завершает, не проявив стремления выйти за его пределы, не подозревая даже о существовании какого-либо другого круга. Также и человеку божество указало общую цель — облагородить человечество и самого себя, но оно предоставило ему самому изыскание тех средств, которыми он может достигнуть этой цели; оно предоставило человеку занять в обществе то положение, которое ему наиболее соответствует и которое даст ему наилучшую возможность возвысить себя и общество. Возможность такого выбора является огромным преимуществом человека перед другими существами творения, но вместе с тем выбор этот является таким действием, которое может уничтожить всю жизнь человека, расстроить все его планы и сделать его несчастным. Серьезно взвесить этот выбор — такова, следовательно, первая обязанность юноши, начинающего свой жизненный путь и не желающего предоставить случаю самые важные свои дела. У каждого перед глазами есть цель, которая, по крайней мере ему самому, кажется великой и которая действительно такова, если ее признает великой самое глубокое убеждение, проникновеннейший голос сердца, ибо божество никогда не оставляет смертного совершенно без руководителя; оно говорит тихо, но уверенно. Но это — легко заглушаемый голос, и то, что мы считали воодушевлением, порождено, быть может, мгновением, — и точно так же возможно, что мгновение вновь уничтожит его. Наше воображение, быть может, воспламенено, наши чувства возбуждены, призраки носятся перед нашими глазами, и мы страстно стремимся к той цели, которую, мнится нам, само божество нам указало; но то, что мы с жаром прижимали к сердцу, скоро отталкивает нас, — и вот все наше существование разрушено.

Маркс К. Размышления юноши при выборе профессии

12 августа 1835 г.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 40. С. 3–4.

«Размышления юноши при выборе профессии» — это, пожалуй, самое раннее из сохранившихся произведений Маркса, которое было написано им еще на выпускных экзаменах в Трирской гимназии; оно датировано 12 августа 1835 г. Это было сочинение на вольную тему, которое должен был выполнить каждый выпускник гимназии наряду с другими письменными экзаменационными работами. Сохранившая рукопись этого сочинения содержит не только текст Маркса на немецком языке, но и комментарии его преподавателя истории и философии, директора гимназии И. Виттенбаха, который оценил работу положительно, но оставил следующий отзыв: «Довольно хорошо. Работа отличается богатством мыслей и хорошим систематическим изложением. Но вообще автор и здесь впадает в свойственную ему ошибку, в излишние поиски изысканных образных выражений. Поэтому изложению во многих подчеркнутых местах недостает необходимой ясности и определенности, часто точности, как в отдельных выражениях, так и в целых периодах» (цит. по: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 40. С. 665). Текст действительно эмоционален, можно обратить внимание на метафору «призраков» в последнем абзаце, созвучную началу «Манифеста Коммунистической партии»: «Призрак бродит по Европе — призрак коммунизма», и острое беспокойство молодого Маркса по поводу того, как следует делать правильный выбор и какая серьезная ответственность может возникнуть при ошибке.