Ноябрь— Л. Фейербах посылает Гегелю свою диссертацию.
1829, январь, февраль, июнь— В «Ежегодниках (¹ 10—11, 13— 14, 37—40, 117—120) опубликована рецензия Гегеля на книги «О гегелевском учении, или об абсолютном знании», «0 философии вообще и гегелевской «Энциклопедии фи лософских наук» в частности. К оценке последней».
Летний семестр— Гегель читает курсы: «О доказательствах бытия божия», «Логика и метафизика».
Май и июнь— В «Ежегодниках» (¹ 99—102, 105—106) напечатана рецензия Гегеля на книгу «Афоризмы о не знании и абсолютном знании».
Конец августа, сентябрь— Поездка в Прагу и Карлсбад.
11 сентября— Гегель в Веймаре. Последняя встреча с Гёте.
Октябрь— Гегель избран ректором Берлинского университета.
18 октября— Речь на латинском языке по поводу вступления в должность.
Зимний семестр— Гегель читает курсы: «История философии», «Психология и антропология»,
1830, летний семестр— Гегель читает курсы: «Логика и метафизика», «Философия природы».
25 июня— Речь по поводу 300-летия аугсбургскоговеро исповедания.
Октябрь— Вышло третье издание «Энциклопедия философских наук». Речь по поводу ухода с поста ректора.
Зимний семестр— Гегель читает курс «Философия все мирной истории».
1831, январь— Гегель награжден орденом Красного орла.
Апрель— В «Прусской государственной газете» (¹ 115, 116, 118) не полностью опубликована статья Гегеля «Английский билль о реформе».
Летний семестр— Гегель читает курсы: «Логика», «Философия религии».
Июнь— В «Ежегодниках» (¹ 106—108) опубликована рецензия Гегеля на книгу А. Оперта «Идеалреализм».
Сентябрь— В «Ежегодниках» (II ¹ 55—58) напечатана рецензия Гегеля на книгу И. Герреса «Об основах периодизации и последовательности всемирной истории».
14 ноября— Гегель скоропостижно скончался
Полного собрания сочинений Гегеля нет ни по-русски, ни на языке оригинала. В распоряжении советского читателя имеется четырнадцатитомное собрание сочинений (1929—1959) в следующем составе: тт. 1—3 — «Энциклопедия философских наук» («Логика», «Философия природы», «Философия духа»); т. 4 — «Феноменология духа»; тт. 5—6 — «Наука логики»; т. 7 — «Философия права»; т. 8 — «Философия истории»; тт. 9—II — «История философии»; тт. 12—14—«Эстетика».
В настоящее время издательство «Искусство» выпускает четырехтомное издание работ Гегеля по эстетике, издательство «Мысль» — двухтомник «Работы разных лет» (статьи, фрагменты, письма); во втором томе читатель найдет подробную библиографию, в том числе данные о немецких собраниях сочинений Гегеля и их составе.
К. Маркс, К критике гегелевской философии права. Введение. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2-е изд., т. 1.
Ф. Энгельс, Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2-е изд., т. 21.
В. И. Ленин, Философские тетради. Полн. собр. соч., т. 29.
М. Ф. Овсянников, Философия Гегеля. М., 1959.
М. Лифшиц, Литературное наследство Гегеля (в его книге «Вопросы искусства и философии») М., 1935.
Б. С. Чернышев, О логике Гегеля. М., 1941.
К. И. Гулиан. Метод и система Гегеля. Пер. с румынского. Т. 1—2. М., 1962—1963.
К. С. Бакрадзе, Система и метод Гегеля. Тбилиси, 1958.
К. Фишер, Гегель, его жизнь, сочинения и учение. Пер. с немецкого. Два полутома. М., 1903. Первый полутом переиздан в 1933 году.
«Philosophie nullam operam impendit». Позднее на полях документа было сделано исправление: вместо «никаких» («nullarn») — «много» («multam»). Когда появилась приписка — неизвестно. То ли экзаменаторы своевременно спохватились, то ли кто-то позднее решил спасти честь Тюбингенского университета, не разгадавшего в своем воспитаннике великого мыслителя.
К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2-е изд. т. 33, стр.45.
Бог из машины, то есть: совершенно неожиданно (латин.).
Категорический императив— термин, которым Кант обозначал главный принцип своей этики, сформулированный им следующим образом: «Поступай так, чтобы основное правило твоей воли всегда могло быть вместе с тем и принципом всеобщего законодательства».
Крайний предел (латин.).
Передают, что однажды Огюст Конт обратился к Гегелю с просьбой изложить свое учение коротко, популярно и по-французски. Гегель якобы обиженно ответия, что его философию нельзя изложить ни коротко, ни популярно, ни по-французски. То, на что не решился философ, попытался осуществить поэт
Читать дальше