Фрэнсис Кинг - Мегатерион

Его старая подруга Марта Кюнтцель стала восторженной почитательницей Гитлера, как до того она была поклонницей Кроули, и вплоть до развязывания войны в 1939 году регулярно бомбардировала Кроули письмами, переполненными похвалами Гитлеру. Достаточно интересно, что Кроули и Гермер верили, дескать, Гитлер был «магическим сыном» Марты Кюнтцель и изучал «Книгу Закона». Они поддерживали эту невероятную веру, заявляя, что в беседах Гитлера, как приведено в книге Раушнинга «Говорит Гитлер (Застольные беседы)», он часто либо цитировал, либо перефразировал отрывки из «Книги Закона». Таким образом, когда сообщалось, что Гитлер сказал: «Мы сейчас в конце Эпохи Разума. Интеллект вырос до деспотического и стал заразой жизни», он перефразировал главу 2, строфы 27–32 «Книги Закона». Экземпляр книги Раушнинга с примечаниями Кроули теперь находится в библиотеке Варбургского института, и содержит много примеров сходного предполагаемого заимствования из «Книги Закона». Увы! тем не менее вся эта теория была разрушена самой Мартой Кюнтцель, когда она написала Кроули совсем незадолго до начала войны:

«Вы совершенно правы, когда говорите, что я не думаю политически. Меня никогда не заботила политика, за исключением периода Войны (1914–1918) и затем со времени подъема Гитлера, хотя достаточно давно я начала видеть, что Гинденбург был слишком стар, чтобы дать штурвалу Рейха надлежащий поворот. И тогда начало становиться ясным для меня, как много из мыслей Гитлера оказались таковы, словно они были заимствованы из Закона Телемы. Я стала его горячей почитательницей, и остаюсь ею сейчас, и буду оставаться ею до моего конца. Я даже так часто признавалась в этом решительном и непреклонном убеждении, что близкая идентичность идей Гитлера с тем, чему учит Книга, наделила меня силой, необходимой для моей работы. Я заявила это даже Гестапо несколько лет назад… Но письмо Гермера здорово позабавило меня. Неужели это не забавно, чтобы слышать от него подобную ахинею, развивающую свою «теорию» относительно «магического рождения» Гитлера!» [123] Смотри Фрэнсис Кинг, «Сатана и свастика» (Mayflower, 1975, стр.139–142).

Несмотря на это опровержение, как я должен заметить, определенные сходства между доктринами Кроули и Гитлера безусловно имелись. Оба этих человека взывали к демоническим эмоциональным силам, нашедшим убежище в подсознательном во время зенита Европейского рационализма.

В конце тридцатых годов наметились признаки магического возрождения. Его сердцем стала Калифорния, где начала действовать ложа ОТО Agape. [124] вечеря любви у ранних христиан Ее возглавил У.Т. Смит, еще в 1915 году посвященный в Ванкуверскую ложу ОТО, во главе которой стоял Ч.С. Джонс. Смит, как и все правоверные Кроулианцы, разорвал с Джонсом после помешательства последнего; это безумие приняло самые необычные формы. Первым свидетельством его проявления было присоединение Джонса к Католической Церкви с целью обращения ее в Кроулианство. Потерпев фиаско в этом проекте, он принялся всюду расхаживать в одном плаще на голое тело, который в подходящие моменты скидывал с себя, сознательно демонстрируя, что избавился от всех Покровов Иллюзий. После этого он, согласно собственному отчету, прошел через ряд величайших инициаций, благодаря которым ему, в конце концов, было открыто, что Айвасс, сущность, продиктовавшая «Книгу Закона», являлся злобным демоном и врагом человечества.

У.Т. Смит не был вполне достойным лидером Ложи Agape. Он оказался неспособен разделять свою сексуальную и магическую жизни, и соблазнил Элен, жену Джека Парсонса, одного из членов ложи. Можно было, конечно, подумать, что Кроули, со всем его отношением, снисходительно отнесется к подобным промахам, но не в этом конкретном случае. Он написал Смиту разгневанное письмо, в котором заявил, что тот придает ОТО «репутацию существования мерзкого, вызывающего отвращение и чувство гадливости «любовного культа». Еще в 1915 году в Ванкувере все, что я знал о тебе, так это то, что ты сожительствовал с матерью и ее дочерью, как говорится в двойной упряжке — с тех пор один скандал следовал за другим». На этой стадии событий, в 1942 году, Кроули пришел к странному заключению, основанному на его изучении гороскопа Смита. Смит вообще не был человеком, хотя и обладал обыкновенным телом. Он был, потенциально во всяком случае, богом. Как таковой, он должен был покинуть Ложу Agape, посвятив себя в будущем только таким вопросам, которые касаются бога. С этого момента Джек Парсонс должен был ведать всеми делами Калифорнийского ОТО. [125] Дабы удостовериться, что Смит должен полностью достичь положения бога, Кроули написал подробную инструкцию для него (Liber Apotheosis), приведя там детали процесса инициации, которой надо следовать. Отрывок из нее был опубликован в книге Кеннета Гранта «Магическое Возрождение» (Muller, Лондон, 1972). Смит с фанатичной религиозностью следовал этому курсу, намеченному для него Кроули, но без особого успеха; его последнее письмо к Кроули пронизано совершенным унынием и даже отчаянием.