Полина Венгерова - Воспоминания бабушки. Очерки культурной истории евреев России в XIX в.

Рубинштейн Антон Григорьевич(1829–1894) — пианист, композитор и общественный деятель, основатель и директор первой русской консерватории в Санкт-Петербурге (1862).

Ауэр Леопольд Семенович(1845–1930) — скрипач, дирижёр, выходец из Австро-Венгрии. В 1860–1917 жил в России, получил дворянство. Основоположник русской скрипичной школы, с 1868 г. — профессор Петербургской консерватории. С 1918 — в США.

Карно Мари Франсуа Сади(1837–1894) — французский государственный деятель. С 1887 президент Французской республики. Карно сохранял популярность в то время, как в течение семи лет во Франции сменились 10 различных правительств, но 24 июня 1894 года ему было нанесено смертельное ножевое ранение итальянским анархистом Санте Касерио.

Десять старых евреев (миньян) трижды в день читали молитвы у тела— в течение семи дней после похорон принято трижды в день проводить общественную молитву (при участии десяти взрослых мужчин) в доме покойного.

Принесли венки, но по моей просьбе их оставили в доме— согласно еврейской традиции не следует возлагать на могилу цветы или венки.

Охев ам Исроэл(ивр. охев ам исраэль ) — «любящий народ Израиля».

В издании 2017 года иллюстрации отсутствуют, использованы иллюстрации издания 2003 года ( прим. верстальщика ).

Существует довольно много работ по темам, для которых книга Венгеровой в высшей степени релевантна, — брак, семья, жены и матери, воспитание и образование у евреев Восточной Европы XIX века: Hyman Р. Gender and Assimilation in Modern Jewish History: The Roles and Representation of Women. Seattle&London, 1997; Biale D. Childhood, Marriage and the Family in the Eastern European Jewish Enlightenment, The Jewish Family: Myths and Reality. NY, 1986; Green N. The Making of the Modern Jewish Woman, A History of Women in the West , vol. 4. Cambridge, 1993; Stampfer S. Gender Differentiation and Education of the Jewish Woman in 19 thCentury Eastern Europe, Polin 7 (1992), и др. В некоторых из них Венгерова упоминается, однако целиком ей посвящена, насколько мне известно, лишь одна небольшая статья — Magnus S. Pauline Wengeroff and the Voice of Jewish Modernity, Gender and Judaism . Ed. T.Rudavsky. NY, 1995. В своей статье Шуламит Магнус обещает в скором времени издать книгу о мемуарах Венгеровой, но эта книга все еще не увидела свет.

См. например, Grossman A. Hassidot u-moredot. Jerusalem, 1999.

См. Die Memoiren der Gluckel von Hameln. Frankfurt am Main, 1896; англ, перевод: The Life of Glukel of Hameln, 1646–1742, Written by Herself. Transl. Beth Zion Abrahams. NY, 1963. О Гликль см. Дэвис Н.З. Дамы на обочине: три женских портрета XVII века. М., 2000.

Меир Г. Моя жизнь. Пер. с иврита Р.Зерновой. Чимкент, 1997.

Так, например, в Германии между 1873 и 1882 гг. женщины составляли лишь 7 % всех выкрестов. См. Hyman Р. Op. cit. Ch. 1: Paradoxes of Assimilation.

См. Mordechai Aron Guenzberg. Aviezer. Vilna, 1864; Avraham Ber Gottlober. Zikhronot u-massaot. 2 vols. Jerusalem, 1976; Moshe Leib Lilienblum, Ketavim autobiografiim. Jerusalem, 1970.

Прит. 31:10–31.