Полина Венгерова - Воспоминания бабушки. Очерки культурной истории евреев России в XIX в.

Вурде мит мзумен гебенчт(идиш) — «должны совместно произнести застольную молитву», если вместе ели трое и более мужчин.

Мохел(ивр.) — человек, совершающий обряд обрезания.

Сандак— восприемник при обрезании.

Чудотворца Элияху— библейский пророк Илия, вознесшийся живым на небо, среди прочего считается в еврейской традиции ангелом Завета (обрезания).

Заказала сейфер Тору— приношение свитка Торы в дар синагоге или общине считается большим благодеянием. Завершение писания свитка и внос его впервые в синагогу отмечается особым праздником, описываемым мемуаристкой.

Сойфер(ивр. софер ) — переписчик священных текстов — свитков Торы, тфилин и мезуз , использующихся в ритуальных целях.

Геморес(ивр. гемарот ) — (тома) Талмуда.

Любань— местечко Вроцлавского уезда Варшавской губернии.

Еврейский возчик… остановился в пятницу вечером— в субботу запрещено ездить, а также переходить из селения в селение.

Клейзморим(идиш, мн. ч., от ивр. клей земер — «музыкальные инструменты») — восточноевропейские еврейские народные музыканты.

Моце(ивр. ха-моци ) — «извлекающий», благословение на хлеб: «Благословен Ты, Господь Бог наш, Царь вселенной, извлекающий хлеб из земли».

Генерал Малахов— мемуаристка ошибается: Малахов курган в Севастополе отнюдь не был сооружен в годы Крымской войны, а существовал и раньше. Назван, видимо, по имени жившего рядом в начале XIX века капитана М.М. Малахова; сам он не дожил до Крымской войны; в обороне Севастополя участвовали его сыновья, также отнюдь не генералы. В 1854–1855 гг. Малахов курган действительно использовался в оборонительной линии, обороной же города руководили контр-адмирал В.И. Истомин, вице-адмирал В.А. Корнилов, адмирал П.С. Нахимов и инженер Э.И. Тотлебен; Корнилов и Нахимов получили смертельные ранения, находясь на Малаховом кургане.

Строганов Александр Григорьевич(1795–1891) — граф, генерал-губернатор Новороссии и Бессарабии, активный сторонник эмансипации евреев.

Воронцов Михаил Семенович(1782–1856) — князь, новороссийский генерал-губернатор, боролся за предоставление евреям равных гражданских прав.

Комиссия по еврейскому вопросу под председательством графа Киселева— официальное название «Комитет для определения мер коренного преобразования евреев в России» (кратко именовавшийся «Еврейский комитет»). Был учрежден в 1840 году Николаем I и ликвидирован в 1863 году Александром II. Комитет занимался рассмотрением и подготовкой проектов реформирования еврейской экономики и социокультурной жизни. Граф Павел Дмитриевич Киселев (1788–1872) — занимавший в момент создания Комитета пост министра государственных имуществ, был назначен его председателем. Граф Строганов — был членом Комитета. В первые же годы царствования Александра II, Киселев обратился к нему с предложением проведения еврейской реформы путем отмены правовых ограничений, однако 11 июля 1856 года был вынужден уйти с поста председателя Комитета. Тем не менее, то новое направление, которое он успел придать деятельности Комитета, привело к смягчению политики правительства по отношению к евреям.

Михаэль (Михл) Гордон(1823–1890) — еврейский поэт и публицист, писавший на иврите и на идиш.

Тауроген— местечко Ковенской губернии Россиенского уезда действительно было расположено на российско-прусской границе, но не на прусской, а на российской стороне.

Еврей, по словам Гейне, всю неделю жил как пес… — Имеется в виду сочинение Г. Гейне «Царица Суббота» из «Еврейских мелодий», входящих в книгу «Романсеро».

Супруг прикуривал от них (субботних свечей) сигару— в субботу в принципе запрещено пользоваться огнем, прикуривание же от субботних свечей ортодоксальными евреями воспринимается как святотатство.

Брохес(ивр. брахот ) — здесь: хлеб для благословения за субботней трапезой.